Die Jesuiten in Chihuahua

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Da sie nicht wussten, wie weit sich der Norden des Landes erstreckte, kamen die Jesuiten in Chihuahua an. Im 17. Jahrhundert wurde der heutige Staat in seinem südwestlichen Teil durch die sogenannte Chínipas-Region gebildet, während der Rest des Territoriums zwischen dem oberen und unteren Tarahumara aufgeteilt wurde.

Die ersten Versuche, Chihuahua zu evangelisieren, stammten von den Reisen der Jesuiten, die zuvor im Bundesstaat Sinaloa angesiedelt waren. Der erste, der in der Region gebaut wurde, wurde 1621 von Pater Juan Castini errichtet und ist als Chínipas-Mission bekannt.

Die Jesuiten arbeiteten in den Bergen unter den Tepehuanes-, Guazaparas- und Tarahumara-Indianern, während die Franziskaner in den Tälern und Ebenen arbeiteten. Der erste stabile Missionar in der Region Chínipas war der Jesuitenpater Julio Pascual, der 1632 zusammen mit Pater Manuel Martínez den Märtyrertod erlitt. Bis 1680 gab Fray Juan María Salvatierra der Mission, die in den Jahren 1690 und 1730 konsolidiert wurde, einen kräftigen Impuls. Mitte des 17. Jahrhunderts wurden die Jesuitenmissionen der Region Chínipas zu einer der am besten organisierten und fortschrittlichsten.

Im Süden befand sich das Nabogame, in dem Sie noch die Kirche, den Pfarrer und das Missionshaus sehen können, die Pater Miguel Wiytz 1744 erbaute. Baborigame Satevo befindet sich in derselben Gegend, die durch die Verwaltung von Pater Luis Martín neue Kraft erlangte. und Tubares, 1699 von Pater Manuel Ordaz gegründet und von der Verwaltung des Historikers Félix Sebastián wiederbelebt. Letzteres galt als eines der wohlhabendsten in Kirche, Haus, Vieh und Ranches. Im Zentrum stehen die Missionen von Cerocahui, Guazapares, Chínipas, Santa Ana sowie im Norden Babarocos und Moris.

Das Gebiet der Tarahumara Baja wurde erstmals von Pater Juan Fonte evangelisiert, der 1608 seinen ersten Eintritt machte. 1639 baute Pater Jerónimo Figueroa die Mission von San Pablo Balleza und die von Huejotitán (San Jerónimo). Gleichzeitig baute Pater José Pascual San Felipe. Innerhalb derselben Tarahumara-Region befinden sich auch La joya, Santa María de las Cuevas und San Javier Savetó, die letztere Mission wurde 1640 von Pater Virgilio Máez erbaut.

In Bezug auf das Gebiet der Tarahumara Alta, das das Zentrum und den Norden dieser Einheit umfasste, begannen die Väter Tardá, Guadalajara, Celada, Tarkay und Neuman mit der Evangelisierungsarbeit. Die in dieser Region enthaltenen Missionen waren: Tonachi, Norogachi, Nonoava, Narárachi, Sisoguichi, Carichi, San Borja, Temechí oder Temeichi, Coyachi oder Coyachic, Tomochi oder Tomochic, Tutuaca oder Tutuata, Papigochi, Santo Tomás, Matachi und Tesomachi. In der Mitte des 17. Jahrhunderts wurde die Jesuitenmission von Chihuahua mit Ausnahme derjenigen in Kalifornien am besten organisiert und verwaltet.

Auf dem Gebiet von Chihuahuan gab es auch die Missionsarbeit der Franziskaner. Das Ziel der Ordensleute war es, die bereits im Norden von Zacatecas bestehende Verbindung zu vervollständigen, für die sie Klöster in Chihuahua und Durango gründeten. Die Klöster mussten wie die Jesuiten das Ziel erfüllen, die Ungläubigen zu evangelisieren. Die Gebäude waren die der Muttergottes des Nordens, die heute Ciudad Juárez, San Buenaventura de Atotonilco (Villa López), Santiago Babonoyaba, Parral, Santa Isabel de Tarahumara, San Pedro de los Conchos, Bachiniva oder Bacínava (Unsere Liebe Frau der Geburt) ist ), Namiquipa (San Pedro Alcántara), Carretas (Santa Maria de Gracia), Julimes, San Andrés, Nombre de Dios, San Felipe el Real de Chihuahua und Casas Grandes.

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