Im nördlichen Teil von Baja California Sur befindet sich die Sierra de San Francisco, ein Ort, an dem Sie Höhlenmalereien finden. Entdecke sie!
In der nördlichen Region des Bundesstaates Baja California Sur gibt es die Sierra de San Francisco, Stelle, an der einer der Kerne von Gemälde das gibt es in diesem Bereich zuhauf.
Hier können Sie relativ einfach eine genießen große Auswahl an Wandgemälden Höhle die sind noch in sehr gutem Zustand. Das Interesse eines Besuchs an einem so abgelegenen Ort liegt nicht nur im kulturellen und historischen Aspekt dieser so alten großartigen Darstellungen, sondern auch darin, in ein Gebiet einzutauchen, dessen Landschaft und Leben ebenso unwirtlich wie friedlich schön erscheinen.
San Francisco de la Sierra liegt 37 km von der Autobahn Nummer eins in Baja California und 80 km von der Stadt San Ignacio entfernt. Dort finden Sie die kürzlich eröffneten Lokales Museum von San Ignacio und Nationales Institut für Anthropologie und Geschichte (INAH)Hier werden die erforderlichen Genehmigungen für den Besuch der Sierra de San Francisco erteilt und Vorbereitungen getroffen, um den Führer und die für den Besuch der Region erforderlichen Tiere zu erhalten. Das Museum, aus dem ich die meisten Informationen für diesen Bericht erhalten habe, ist der Höhepunkt einer seit mehreren Jahren durchgeführten Arbeit über Höhlenmalereien und das Leben ihrer Testamentsvollstrecker. Es zeigt verschiedene Fotografien von Gemälden und der Umgebung und bietet die neuesten Informationen zu archäologischen Projekten, die heute durchgeführt werden. Es enthält auch eine dreidimensionale maßstabsgetreue Darstellung einer der Wandgemälde in den Bergen, durch die das ursprüngliche Erscheinungsbild der Gemälde während des Lebens ihrer Autoren sichtbar gemacht werden kann. Es ist ratsam, dieses Museum zu besuchen, um die Gegend besser zu verstehen, bevor Sie sich auf die Reise machen.
Wenn Sie mit der erforderlichen Erlaubnis von San Ignacio abreisen, wird empfohlen, Ihr eigenes Fahrzeug zu benutzen, da es keine öffentlichen Verkehrsmittel nach San Francisco gibt und die Anmietung eines privaten Fahrzeugs recht teuer sein kann. Die Straße nach San Francisco ist nicht asphaltiert und befindet sich nach dem Regen oft unter schwierigen Bedingungen. Daher ist es ratsam, ein Auto zu verwenden, das für diese Art von Gelände geeignet ist.
Der allmähliche Wechsel von den Wüstenebenen zur Sierra ist wunderschön. Während des Aufstiegs ist es möglich zu sehen das große Tal des Vizcaíno das erstreckt sich bis zu den großen Salinen neben dem Pazifik. Ein Stück weiter sehen Sie aus der Höhe einen blauen Streifen, das Meer von Cortez.
Die kleine Stadt San Francisco ist der letzte Ort, an dem Sie Lebensmittel kaufen können. Aus Preis- und Sortimentsgründen ist es jedoch ratsam, dies in San Ignacio zu tun. Es ist wichtig, Wasser in Flaschen mitzubringen, da es riskant ist, das Wasser zu trinken, das durch die wenigen Bäche fließt.
In San Francisco, auf einem Maultier montiert, beginnt der ruhige Auf- und Abstieg der Canyons in Richtung des Herzens der Berge, in denen sich die Gemälde befinden. Diese Reihe von Gebirgszügen ist Teil des Gebiets, das als Zentralwüste bekannt ist. Die Straße ändert sich ständig und wechselt zwischen Ebenen, Hochebenen, Schluchten und Schluchten. Die Vegetation, die hauptsächlich von einer Vielzahl von Kakteen gebildet wird, verändert sich auf sehr interessante Weise, wenn man den Grund der Schluchten erreicht, wo es eine ganz andere Flora gibt, die das Wasser der intermittierenden Bäche genießt. Hier verengen sich die Palmen lustvoll in Richtung der üppigen Sonne und es sind verschiedene Bäume und Sträucher zu sehen, die das wenig vorhandene Wasser ausnutzen.
Nach fünf Stunden zu Fuß erreichen Sie die San Gregorio Ranch wo zwei freundliche und nette Familien leben. Während ihres langen Aufenthalts dort haben sie ein komplexes Bewässerungssystem entwickelt, mit dem sie schönes Gemüse geschaffen haben, das müden Augen aus der ständigen Wüstenlandschaft ein angenehmes Asyl bietet. Sie können das Wasser durch die verschiedenen Kanäle laufen hören und die feuchte Erde riechen. Während Sie spazieren gehen, können Sie Orangen-, Apfel-, Pfirsich-, Mango-, Granatapfel- und Feigenbäume sehen. Es gibt auch alle Arten von Getreide und Hülsenfrüchten.
Je weiter ich in die Berge kam und als ich die Wandbilder entdeckte, versuchte ich mir vorzustellen, wie das Leben dieser mysteriösen Bewohner aussehen würde, die ihre Vision von der Welt unauslöschlich geprägt hatten. In gewisser Weise erklärte mir die Schönheit dieses Ortes und seine unglaubliche Natur mit ihrem Schweigen den Respekt und Kontakt, den die alten Bewohner mit ihrer Umwelt gehabt haben müssen und den sie mit so viel Mühe in ihren beeindruckenden Gemälden reflektierten.
DER ANFANG
Dieses Gebiet war bewohnt von Menschen der Cochimí-Sprache, gehört zur Familie Yumana. Sie waren in Bands organisiert, die aus 20 bis 50 Familien bestanden, und zusammen kamen zwischen 50 und 200 Mitglieder hinzu. Frauen und Kinder sammelten essbare Pflanzen und Männer hauptsächlich auf der Jagd. Die Führung der Gruppe lag bei einem älteren Mann, dem Cacique, obwohl Frauen eine wichtige Rolle in der Familien- und Eheorganisation spielten. Es gab auch einen Schamanen oder Guama, der die Zeremonien und Riten des Stammes leitete. Oft waren der Häuptling und der Schamane dieselbe Person. In den Strapazen des Winters und des Frühlings zerstreuten sich die Siedlungen in einer Region, um die knappen Ressourcen besser zu nutzen, und als diese reichlich vorhanden waren und die Wasserreserven zunahmen, versammelten sich Stämme, um verschiedene Subsistenzaktivitäten zu entwickeln. Zeremonien und Rituale.
Trotz der Tatsache, dass die Berge als unwirtliche Umgebung erscheinen mögen, bildete die Vielfalt der darin enthaltenen geografischen Gebiete eine ideale Umgebung für die Entwicklung einer großen Vielfalt von Tier- und Pflanzenarten, die die Ansiedlung von dort verbliebenen Nomadengruppen aus dem Norden ermöglichte. bis zur Ankunft der Jesuitenmissionare Ende des 17. Jahrhunderts. Diese Gruppen widmeten sich dem Jagen, Sammeln und Fischen und mussten sich nach einem jährlichen biologischen Zyklus durch die verschiedenen geografischen Gebiete bewegen, um nach Nahrung, Rohstoffen und Wasser zu suchen. Die Aneignung der für ihr Überleben erforderlichen Ressourcen erforderte daher ein tiefes Wissen über die Umwelt, das es ihnen ermöglichte, die günstigste Jahreszeit für die Besiedlung eines bestimmten Gebiets zu ermitteln.
FELSENGEMÄLDE
Durch verschiedene Analysen der Funde, einschließlich des Pigments in den Gemälden, wird geschätzt, dass das Gebiet 10.000 Jahre lang bewohnt war und dass der Brauch, auf den Felsen zu malen, vor 4.000 Jahren begann und bis 1650 andauerte, als er endete. durch die Ankunft spanischer Missionare. Es ist äußerst interessant, dass sich der Malstil in so langer Zeit nicht wesentlich verändert hat.
In der ganzen Region Diese Höhlenmalereien repräsentieren eine Vielzahl von Figuren sowohl von Land- als auch von Meerestieren sowie von menschlichen Figuren. Ebenfalls vielfältig sind die Formen, Größen, Farben und deren Nebeneinander. Zu den Landtieren, die in festen und beweglichen Positionen dargestellt werden, gehören Schlangen, Hasen, Vögel, Pumas, Hirsche und Schafe. Sie können auch verschiedene Darstellungen von Meereslebewesen wie Wale, Schildkröten, Mantas, Seelöwen und Fische sehen. Wenn Tiere die zentrale Darstellung eines Wandgemäldes bilden, sind menschliche Figuren zweitrangig und erscheinen sporadisch im Hintergrund.
Wenn die menschlichen Figuren zentral sind, liegen sie in einer statischen Position und zeigen nach vorne, wobei die Füße nach unten und außen zeigen, die Arme nach oben ausgestreckt sind und die Köpfe gesichtslos sind.
Das weibliche Figuren das erscheint, kann unterschieden werden, weil sie "Brüste" unter den Achseln haben. Darüber hinaus sind einige von ihnen mit dem geschmückt, was die ersten Jesuiten als die Federrituale erkannten, die von den Häuptlingen und Schamanen der Gruppen angewendet wurden. Die Überlagerung der Figuren zeigt, dass die Wandbilder bei verschiedenen Gelegenheiten nacheinander komponiert wurden.
DIE AUSARBEITUNG DER RUPESTRES-FARBEN
Es ist möglich, dass die saisonale Versammlung (die in der Regenzeit, im Spätsommer und im frühen Herbst stattfand und als die Guamas die Zeremonien und Rituale der Gemeinde leiteten) der offensichtlichste und angemessenste Zeitpunkt für die Produktion von war die Bilder, die eine Schlüsselrolle im Leben der Gruppe spielten und deren Zusammenhalt, Reproduktion und Gleichgewicht förderten. Angesichts ihrer engen Beziehung zur Natur ist es sehr wahrscheinlich, dass Rock Art für sie auch eine Möglichkeit war, ihr Verständnis für die Welt auszudrücken, in der sie lebten.
Das monumentale und öffentliche Ausmaß der Wandgemälde sowie die erhöhte Position in den Felsunterkünften, in denen einige von ihnen gemalt sind, sprechen für die Zusammenarbeit und die kollektiven Bemühungen des Stammes, verschiedene Aufgaben zu erfüllen, von der Erreichung von Pigmente und der Aufbau des Gerüsts bis zur Ausführung der Bilder. Es ist sehr wahrscheinlich, dass diese Arbeiten unter der Leitung und Aufsicht des Schamanen durchgeführt wurden, wie dies bei Jäger-Sammler-Gruppen in den Vereinigten Staaten der Fall ist.
Die Größe der Höhlenmalereien in diesem Gebiet des Bundesstaates Baja California Sur repräsentiert a Phänomen mit einer Komplexität, die selten anzutreffen ist zwischen Jäger-Sammler-Gesellschaften. Aus diesem Grund erklärte die UNESCO im Dezember 1993 in Anerkennung des enormen kulturellen Erbes die Sierra de San Francisco zum Weltkulturerbe.
WENN SIE NACH SAN IGNACIO GEHEN
Sie können von Ensenada oder von Loreto dorthin gelangen. Beide Routen werden über die Autobahn Nr. 1 (transpeninsular) A hergestellt: eine im Süden und die andere im Norden. Die Zeit von Ensenada beträgt ungefähr 10 Stunden und von Loreto etwas weniger.
In San Ignacio gibt es das Museum und Sie können finden, wo Sie essen können, aber es gibt keine Unterkunft, deshalb erinnern wir Sie daran, gut vorbereitet zu sein.
Auf der anderen Seite finden Sie auf dieser Seite die Mittel, um Ihre Expedition zu organisieren.
Wenn Sie in La Paz ankommen, finden Sie im Artikel einen Hinweis darauf, an wen Sie sich wenden müssen, um die Reise zu organisieren.
