Die Bildhauer von Ihuatzio (Michoacán)

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Hiripan, der Cazonci oder oberste Herrscher der Stadt, hatte mit dem Oberpriester Petamuti vereinbart, dass für das große Fest des Gottes Curicaueri. Eine mächtige Skulptur wird veröffentlicht.

Das große Fest des Gottes Curicaueri rückte näher. Hiripan, der Cazonci oder oberste Herrscher der Stadt, hatte mit dem Hauptpriester Petamuti vereinbart, dass zu diesem feierlichen Anlass die Skulptur eines mächtigen Individuums uraufgeführt werden sollte, das als Altar dienen sollte, um die Opfergaben für den Gott des Feuers zu platzieren. auf diese Weise versuchen sie, ihre Schirmherrschaft und ihren Schutz zu gewährleisten und so ein weiteres Jahr der Siege und Eroberungen über die feindlichen Völker zu erreichen.

In Ihuatzio war alles fieberhaft, da die Kriegsgefangenen, die im höchsten Opfer geopfert werden sollten, dorthin gebracht worden waren. Die Petamuti eilten in Begleitung anderer Priester in die Nachbarschaft der Steinmetze, der Steinmetze, derjenigen, die den Stein belebten, den sie mit großer Sorgfalt aus den Bergen extrahierten, damit er keine Risse aufwies. Bei der Ankunft der Petamuti befanden sich bereits mehrere Häuserblocks im Hof, in dem die Steinmetze arbeiteten. Zinzaban, der Hauptlehrer, schlug mit seinem Meißel hart auf die Figur ein, deren Hinrichtung einige Wochen zuvor vom Priester selbst angeordnet worden war.

Mit der Fähigkeit, die ihn auszeichnete, hatte Zinzaban die Figur eines liegenden Mannes geformt, dessen Kopf sich nach links drehte. Ihre gebeugten Beine zeigten ihr kraftvolles Geschlecht, ein Zeichen der Fruchtbarkeit, ein lebenswichtiges Element, das wie Feuer die Kontinuität der Existenz ermöglichte. Die Figur hielt mit beiden Händen einen Teller, den wahren Altar, auf dem die Opfergaben auf dem Höhepunkt des Festivals deponiert wurden.

Um ihre Arbeit zu erledigen, verfügten die Steinmetze über eine große Anzahl von Metallwerkzeugen wie Äxte und gehärtete Kupfermeißel, von denen einige widerstandsfähiger waren als andere, da die Goldschmiede während des Gießprozesses eine bestimmte Menge Zinn hinzugefügt hatten und einen Schritt unternahmen grundlegende technologische, weil sie damit die Nützlichkeit von Bronze entdeckt hatten.

In der Zwischenzeit arbeiteten Zinzabans Assistenten an anderen Skulpturen. Einer von ihnen überwachte das Schnitzen eines Throns in Form eines Kojoten, der bei der nächsten Inthronisierung der neuen Cazonci freigesetzt werden würde, während einer der Priester die Skulptur eines anderen Kojoten betrachtete, eines heiligen Tieres, das die Menschen an seine Befruchtungskraft erinnerte.

Quelle:Passagen der Geschichte Nr. 8 Tariácuri und das Königreich der Purépechas / Januar 2003

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