Anlässlich der bevorstehenden Inthronisierung von Moctezuma Xocoyotzin, dem neunten Tenochca-Souverän, erlebte Mexiko-Stadt-Tenochtitlan Momente wirklicher Turbulenzen, wie sie es seit vielen Jahren nicht mehr gegeben hatten.
Im heiligen Bezirk fegten die jungen Männer, die für die Pflege und Reinigung der Tempel verantwortlich waren, energisch die Böden, um sie für den großen Tag zum Leuchten zu bringen. Ebenso überwachten die Priester die Dekoration der Altäre, die die heiligen Bilder stützen sollten, die in Stein gemeißelt oder in Ton- oder Amaranthsamen modelliert waren und stille Zeugen dieses menschlichen Treibens waren.
Außerhalb des Geländes, in den Häusern, auf dem Markt und auf öffentlichen Plätzen versteckten die Menschen ihre natürlichen Erwartungen für den frühen Beginn der Feierlichkeiten nicht und warteten gespannt auf die triumphale Rückkehr der Armeen, die vom neu gewählten Souverän kommandiert wurden Sie hätten Hunderte von Gefangenen in Tepeaca gefangen genommen, die das Ende ihrer Tage im Rahmen der offiziellen Inthronisierungszeremonien sehen würden.
Groß war also die Freude in der Stadt Huitzilopochtli; Vorbei waren diese traurigen Tage, als das mexikanische Volk um den Tod seines früheren Herrschers, des tapferen Kriegers Ahuízotl, trauerte, der 16 Jahre lang in Tenochtitlan regiert hatte, seinem Königreich eine große Goldgrube verlieh und seine Grenzen auf die ferne Provinz Xoconosco ausdehnte. wo der kostbare Kakao, der auf den Märkten als Währung verwendet wurde, ankam.
Ahuízotl, „der Wasserhund“, starb 1502 nach seinem Körper, erschöpft vom Alter und vermindert durch einen starken Schlag auf den Kopf mit einem Sturz seines eigenen Palastes während der Verwüstungen der letzten Flut traf die Stadt, konnte nicht mehr aushalten.
Diese traurigen Tage endeten, als der Tlatocan, der Oberste Rat aus alten Hierarchen und hochrangigen Mitgliedern der Miliz, den Nachfolger von Ahuízotl unter mehreren Kandidaten auswählte: seinen Neffen, den tugendhaften Moctezuma Xocoyotzin, Sohn von Axayácatl, den sechsten Tlatoani Tenochca, der Im Gegenzug war er einer der Enkel von Huehue Moctezuma Ilhuicamina, diesem mächtigen Herrscher, den das mexikanische Volk so sehr für seinen Mut im Krieg und für seine weise Art zu regieren bewunderte. Es war genau diese glorreiche Vergangenheit, die Axayácatl dazu veranlasste, seinen Sohn auf die gleiche Weise zu benennen: Moctezuma, dessen Bedeutung in der mexikanischen Sprache "stirnrunzelnder Gentleman" ist, dh die, die die Festigkeit seines starken Charakters auf seinem Gesicht zeigt. Die Mexica, um ihn vom ersten Moctezuma zu unterscheiden, nannte ihn auch Xocoyotzin, "den jungen Mann".
Als die Resolution des Tlatocan bekannt wurde, gingen die Abgesandten zum Tempel, wo Moctezuma ihn über die getroffene Entscheidung informieren sollte. Ohne große Überraschungen akzeptierte er das schwierige Unterfangen, das Schicksal des Mexica-Reiches zu bestimmen, erhielt liebevolle Unterstützungsbekundungen von seinen Freunden und seiner Familie und hörte den beredten Glückwunschreden der Herrscher von Texcoco und Tacuba, die ihn einluden, sehr aufmerksam zu konsolidieren und übertreffen Sie die großen Errungenschaften ihrer Vorgänger und streben immer nach Mexikas Dominanz über das bekannte Universum.
Als ersten und versöhnenden Akt seiner zukünftigen Regierungszeit versammelte Moctezuma eine große Anzahl erfahrener mexikanischer und texcocanischer Krieger, mit denen er in Richtung der Rebellenprovinz Tepeaca marschierte, um eine beträchtliche Anzahl feindlicher Krieger zu fangen, die während dieser Zeit geopfert würden die Zeremonien, die den Beginn seiner Regierungszeit markieren würden.
Die triumphale Rückkehr der Armeen wurde vom Volk mit großer Aufregung gefeiert und ermöglichte es Moctezuma, Huitzilopochtli vier Tage lang einen Kult der Verherrlichung auf seinem Tempel zu überreichen, bis das Datum der offiziellen Inthronisierung eintraf.
An diesem Morgen beleuchtete die herrliche Sonne einen strahlenden Tenochtitlan mitten in den durchsichtigen Seen. Hohe Führer, alte Weise und Militärführer nahmen an der Zeremonie teil, und sogar einige ausländische Herrscher wie die von Mechoacan und Tlaxcala, die unter den Mitgliedern des mexikanischen Adels verwirrt waren, waren eingeladen worden, dieses beispiellose Ereignis mitzuerleben.
Nezahualpilli, der Herrscher von Texcoco, und der Herr von Tacuba, unterstützt vom Cihuacóatl von Tenochtitlan, dem Sohn des mutigen Tlacaélel, kleideten Moctezuma mit den Kostümen an, die ihn mit den Urgöttern identifizierten: Xiuhtecuhtli, Tezcatlipoca und natürlich Huitzilopochtli. Jadehalsketten umkreisten ihren Hals und goldene Armbänder glitzerten auf ihren Unterarmen, während die elegante blaue Tilma ihren Körper bedeckte, der durch Buße und das Dröhnen der Eroberungskriege verhärtet war.
Die Identität des höchsten Souveräns wurde ihm jedoch durch das Muschel- und Federornament verliehen, das er an seinem linken Arm tragen würde, den goldenen Nasenring, den er mittels einer Perforation im Nasenseptum tragen würde, und insbesondere das Xiuhitzolli oder Golddiadem mit Türkis eingelegt; All diese wertvollen Insignien akkreditierten ihn als den huey tlatoani von Tenochtitlan und als Dominator aller Länder, die an die Sonnenstrahlen grenzen.
Die Zeremonien wurden mit zahlreichen Musikern gefeiert, die glücklich Schlagzeug, Teponaxtles, Flöten und Pfeifen spielten und die feierlichen Tänze begleiteten, die bis spät in die Nacht andauerten, obwohl so viele Feuer angezündet wurden, dass die dort versammelten Menschen mitten in der Nacht weiter zu feiern schienen. Tageslicht.
Als erste Maßnahme seiner Regierungszeit machte Moctezuma sein Gericht darauf aufmerksam, dass von nun an nur noch die jungen Menschen zu seinen Diensten stehen würden, die ihre Abstammung nachweisen könnten, und eliminierte die einfachen Leute, die für die früheren Souveräne gearbeitet hatten.
Unmittelbar danach begann Moctezuma mit der Rückeroberung der Bevölkerung, die die Gelegenheit genutzt hatte, sich zu erheben, um später neue Provinzen zu unterwerfen, denen er hohe Steuern auferlegte. Mit all dem gelang es ihm, seinen Namen innerhalb und außerhalb des Reiches zu einem Grund für Angst und Respekt zu machen.
Dies waren die letzten Inthronisierungszeremonien eines Mexica tlatoani, über die die Einwohner von Tenochtitlan nachdachten. Moctezuma nahm seine Rolle als lebendiges Bild des Gottes Xiuhtecuhtli ernst und machte die Etikette, die die Durchführung der Zeremonie im Palast regelte, extrem; niemand konnte ihm direkt in die Augen schauen oder ihm den Rücken kehren. Europäische Chronisten erwähnen Prunk in ihren täglichen Aktivitäten und noch mehr in offiziellen und rituellen Aktivitäten. Zum Beispiel benutzte er zum zweiten Mal nicht die Anzüge, die er trug, und die Behälter, in denen er aß.
Dieser neunte Tlatoani in der kaiserlichen Linie von Mexiko-Tenochtitlan würde seinem Schicksal bei dem Treffen mit Hernán Cortés und den spanischen Gastgebern gegenüberstehen, die ihn auf einem Abschnitt der Iztapalapa-Straße am Anfang der aztekischen Hauptstadt begleiteten. dort würde der indigene Souverän den iberischen Kapitän auf freundliche Weise empfangen, ohne zu ahnen, dass er in kurzer Zeit zu Beginn des bewaffneten Konflikts, der 1521 mit der Zerstörung seiner geliebten Stadt gipfeln würde, auf beschämende Weise sterben würde ...
Quelle: Passagen der Geschichte Nr. 1 Das Königreich Moctezuma / August 2000
