Die Einwohner von La Labour, Guanajuato, feiern seit mehr als 170 Jahren San Miguel Arcángel auf einzigartige Weise. Die Kriegsbänder erklingen, die Kavallerie galoppiert und die Engel werfen Ringelblumen ... Das Werk wird zu einer Erweiterung des Himmels.
Aus meiner Sicht sind Kriege kein angenehmer oder guter Weg, nicht einmal fruchtbar, sie hinterlassen immer eine Enttäuschung. Aber was würde passieren, wenn wir Glauben, Anbetung und Militär in einem Krieg vermischen würden? Zusammen würden diese Elemente uns einen Krieg mit göttlichen Obertönen geben, ähnlich den Kreuzzügen oder dem Cristero-Krieg; Ich muss mich hier jedoch mit einem Kampf befassen, in dem Messianismus, Reinigung und Erneuerung von Individuen verschmelzen.
Diese Konfrontation zwischen Sünde und Erhebung durch Tugend findet in einer Stadt am Ufer des Río de la Laja statt, deren Bewohner glauben, dass das Einschlafen so ist, als wäre man tot, weil der Sinn verloren geht am Leben zu sein und weil Träume das Leben der Seele sind, das sich schnell an andere Orte bewegt. Diese Stadt heißt La Labour und gehört zur Gemeinde San Felipe in Guanajuato. Dort wird ein ganz besonderes Handwerk hergestellt, brünierter Ton.
Menschen aus diesem Land, die weit weg leben mussten, um mehr Glück zu suchen, andere, die ausgewandert sind, um ihre Familien zu unterstützen, und viele, die nicht vom Ort sind, pilgern zur Kapelle der Indianer, die sich in befindet der Hauptplatz von La Labour, um am 28., 29. und 30. September San Miguel Arcángel zu verehren. Es ist erwähnenswert, dass die angesehenen Mitglieder der Gesellschaft für Geschichte von San Felipe kommentieren, dass dieses Festival eines der ersten war, das in der Gemeinde gegründet wurde, und dass es heute mehr als 170 Jahre alt ist. Nur zweimal wurde es ausgesetzt, weil das Bild auf den Gemeindesitz verlegt wurde, aber später wurde es zurückgegeben und die Tradition fortgesetzt. Dieser Akt lebt immer noch in der Erinnerung seiner Bewohner weiter, als einer von ihnen mir folgende Wertschätzung entgegenbrachte: „Er mochte ihn hier, obwohl sie ihn nach San Felipe bringen wollten, konnten sie es nicht. Ich sage ihm, dass es ihm hier gefallen hat und er nicht gehen will. “
Die große Party beginnt am 28 .; Zwischen Handelsständen, zwischen Carnitas, Hühnchen- und Grillspeisesälen, zwischen mechanischen Spielen und Spielen auf dem Messegelände herrscht eine Atmosphäre von Kampfmusik, denn an den vier Kardinalpunkten hört man das Rumpeln der Trommeln und den Klang der Trompeten der Kriegsbands von Señor San Miguel; Ihre Mitglieder bilden ihre Ankunft in Reihen entsprechend ihren Graden oder Hierarchien. Diese Bands kommen aus Dolores Hidalgo, San Miguel Allende, Monterrey, Mexiko-Stadt und anderswo. Die Kavallerie dieses Engelswesen erscheint ebenfalls, begleitet von seiner Königin und seinem König, sowie eine Pilgerreise von San Luis, dessen Mitglieder auf Fahrrädern ankommen.
An diesem Tag führen die Kriegsbands eine Zeremonie durch, die als "das Treffen" bekannt ist. Sie beginnt mit dem Donner einer Rakete, die von den Kapellenwächtern abgefeuert wird und die Ankunft einer Kriegsband ankündigt. Die lokale Band macht sich bereit und wartet auf den Befehl des Kommandanten, die besuchende Band zu treffen. Wenn sie sich gegenüberstehen, führen die Kommandanten den folgenden Dialog:
"Wohin gehen all diese Leute?"
- Wir sind gekommen, um nach einem verborgenen Schatz zu suchen.
- Suchen Sie nicht weiter, dieser Schatz ist hier.
Diese Zeremonie ist das Gleichnis einer Begegnung von Engeln, denn es muss daran erinnert werden, dass die Bands vom Erzengel Saint Michael sind und ihre Aufgabe darin besteht, das Bild ihres Kapitäns zu schützen und dabei zu helfen, sich dem Übel zu stellen, das auf der Erde geschieht, wie er. , was dies sowohl über als auch auf der Erdebene tut; Darüber hinaus können wir durch diese Konfrontation feststellen, ob diese Besucher gute Engel sind und nicht nur ein weiterer Trick der gefallenen Engel, die versuchen, die Beute zu ergreifen.
Als endlich gezeigt wird, dass die Besucher Teil der Gastgeber des Erzengels Saint Michael sind, werden sie zur Kapelle geführt, wo sich die Truhe befindet, in der sich der große Schatz befindet. Darin halten sie vor dem Altar an, und wenn sie vor ihrem Kapitän erscheinen, gibt dieser leuchtende Schatz den Mitgliedern der Band ein Gefühl ihres Glaubens und zeigt ihnen, dass ihre Streitkräfte nicht nutzlos verschwendet wurden.
Die Pilgerreisen gehen schweigend aus und hinterlassen ihre Reliquien aus Holz und Glas, die im Inneren ein Bild des Heiligen enthalten. Mit diesen irdischen Engeln wird die Arbeit als Teil des Himmels geweiht.
Die Kriegsbands und die Kavallerie sind nicht die einzigen, die wissen, dass es dort einen Schatz gibt. Sie kennen es auf die gleiche Weise wie eine Unendlichkeit von Menschen, die sich an diesem Ort versammeln, um "Güerito" (wie sie auch San Miguel Arcángel nennen) zu huldigen. Sie sind eine Minderheit, die die Gelegenheit nutzt, die Familie zu besuchen Hauptplatz ihre Zelte oder improvisieren Plastikmarkisen, während einige mehr die Nähe von Señor San Miguel bevorzugen und sich im Atrium niederlassen, um die Nacht unter dem Himmelsgewölbe zu verbringen. Auf diese Weise erhalten all diese Individuen und die Menschen, die noch nicht mit ihrem Glauben angekommen sind, indem sie auf dieses Stück Himmel treten, die Qualität von Infanterie-Engeln, die über die ganze Erde verstreut sind, und geben bei ihrem Besuch eine Probe ihres Glaubens und seine Hingabe und die Suche nach der Erneuerung der durch Sünden verlorenen Tugend in diesem Bild.
Diejenigen, die die Unterstützung dieses geflügelten Wesens erhalten haben oder zu einer Quelle spiritueller Ruhe zurückkehren möchten, knien auf einer kleinen Sandstraße zum Altar, aber da sich die Engel als gleichwertig sehen, tragen sie dazu bei, die Last zu verringern, indem sie Pappe oder Karton legen Decken während der Tour; Auf der anderen Seite gibt es gefallene Engel, die jede Hilfe ablehnen und reuig ankommen und Erlösung suchen. Sie zeigen ihre kratzenden und blutenden Knie als Erinnerung an den Sturz.
Nachts wird das Bild in eine angrenzende Kirche verschoben, die sich im Bau befindet. Eine Messe wird begleitet von Kampfmusik der Kriegsbands, die in parallelen Reihen angeordnet sind, um die Halle zu bewachen, während die Kavallerie vor der Kirche Wache steht. Später wird der Erzengel vom General der Kavallerie investiert, der vom König und der Königin begleitet wird. Nach der Messe kehrt der Kapitän an seinen Herkunftsort zurück. Während der ganzen Nacht singen seine Infanteristen Gastgeber und Kriegsbands spielen vor der Kapelle.
Die 29. Party beginnt im Morgengrauen, wenn im Morgengrauen das Land der Stadt durch die Explosion einer vergrabenen Rakete, die sie "Kamera" nennen, erschüttert wird und von irgendwoher eine Trompete die Engel weckt und ankündigt der neue Tag. Die Anhänger gehen in die Kapelle, um „Güerito“ Las Mañanitas zu singen. Mittags erklingen alle Kriegsbänder und werfen sich vor der Kirche nieder, bis der Kapitän abreist. Wenn dieser geht, folgen ihm alle Bands, viele Leute schließen sich ihnen als Infanterie an, und schließlich schließt sich die Kavallerie an. Sie gehen um den Platz herum und gehen zu einem Fußballplatz rechts hinten in der Kapelle.
Bereits auf dem Platz entfesselt sich der Wahnsinn der kriegerischen Geräusche und Farben der Flaggen; Das Feld ist mit einer großen Anzahl von Engeln gefüllt, die ihm einen meisterhaften Touch verleihen, da die Linien der Kriegsbänder und ihrer Infanterie die gesamte Esplanade abdecken. Sie gehen und machen einen Stern, sie schlängeln sich so, dass sie zwei konzentrische Kreise bilden, deren Zentrum eine überdachte Plattform hat, auf der auf einem Tisch das Bild des Heiligen Erzengels Michael steht, das von Eltern begleitet wird, die das Ereignis mit Freude verfolgen. Nachdem die Infanterie ihren Weg gefunden hat, tritt die Kavallerie mit ihren Trompeten ein, sie drehen sich um und umgeben den Umfang des Feldes.
Die Priester leiten eine Messe mit dem kleinen Licht des bewölkten Tages, das an diesem Tag niemals versagt.
Die Kavallerie galoppiert um den letzten Kreis. Die Engel werfen Ringelblumen unter sich, denn weil sie göttliche Wesen sind, können sie keine besseren Waffen als Lichtfunken haben, um die Schlacken der Sünden, die sie noch tragen, vollständig zu reinigen. Die Bands kündigen das Ende des "Laufs" mit einer Pause der Stille an.
Die Kampfmusik kehrt zurück, wie der Kapitän in die Kapelle, und dort ist die Party vorbei. Viele Menschen und Bands kehren in ihre Häuser zurück, aber bevor sie sich von dem einzigen Prinzen der himmlischen Heerscharen verabschieden, singen sie ihm seine Hymne und gehen in der Hoffnung, dass sie mit dem Feuer des flammenden Schwertes des Erzengels Saint Michael erneuert wurden.
Das Obige wird am 30. September wiederholt. Es sei darauf hingewiesen, dass an Feiertagen, wenn die Messe nicht sehr lang ist, eine Darstellung gemacht wird, die an die erste Schlacht des Erzengels Michael und seiner Armee gegen Luzifers Bataillone erinnert. Die Darstellung zeigt uns, dass selbst mit der Sorgfalt der Kriegsbänder gefallene Engel in diesen Himmel eindringen, die als Diebe bekannt sind, weil sie dem König und der Königin einen Schatz rauben, der am Hals eines Esels hängt, wobei diese Könige keine sind weder mehr noch weniger als der heilige Josef und die Jungfrau Maria, und dieser goldene Schatz ist das Jesuskind, bevor er geboren wurde. Die Räuber rennen mit dem Kleidungsstück durch einen der Kreise und die Infanteriegel richten ihre Waffen gegen die Spione. Die Diebe suchen nach einem Ausgang, den sie nicht finden können, weil sie von den Armeen des Erzengels San Miguel umgeben sind, der sie von der Bühne führt. Am Ende sterben die Diebe und der große Schatz wird geborgen.
Wie wir gesehen haben, hat das Festival sehr interessante Merkmale und unterscheidet sich von anderen, denn hier gibt es keine Vereinigung von Himmel und Erde. Die Arbeit selbst wird zu einer Erweiterung des Himmels und verleiht ihrem Wesen ein alchemistisches Aroma. Ganz besonders, da es kontinuierliche Transmutationen annimmt und ein Geheimnis enthält, das ich in diesem Artikel zu enträtseln versucht habe, da die Reliquien aus Holz und Glas im Stein des wahren Philosophen aufbewahrt werden, dem wahren Regenerator des Lichts in Form eines Erzengels Ihre Hüter glauben, dass sie nach ihrem Tod hoffen, Teil der himmlischen Armee zu sein, nach dem Bild und der Ähnlichkeit ihres Heiligen. Alles geht von der Prämisse aus, dass wenn wir nach dem Bilde Gottes geschaffen wurden und wenn die Götter nach dem Bilde und Gleichnis der Menschen geschaffen wurden, warum dann nicht unser eigenes Bild befruchten. Immerhin ... wer ist wie Gott.
WENN SIE ARBEITEN GEHEN
Wenn Sie aus der Stadt San Miguel de Allende kommen, nehmen Sie die Bundesstraße Nr. 51 in Richtung Dolores Hidalgo, folgen Sie der gleichen Straße bis zur Abweichung von La Quemada, biegen Sie rechts ab und Sie erreichen La Labour. Wenn Sie von der Stadt Guanajuato auf der Bundesstraße Nr. 110 in Dolores Hidalgo auf die Autobahn Nr. 51, biegen Sie in Richtung La Quemada ab und weiter finden Sie La Labour.
