Im Jahr 1971 kursierten unter den Bauern, die in der Gemeinde Ignacio de la Llave in Veracruz lebten, Nachrichten über die Entdeckung großer Figuren von Frauen und Göttinnen, die in Ton modelliert waren, in der Laguna de Alvarado.
Jeder wusste, dass diese Region sehr reich an archäologischen Überresten war; Von Zeit zu Zeit, wenn die Erde gepflügt oder Gräben gegraben wurden, um Häuser zu bauen oder Abflüsse zu installieren, wurden Fragmente von Gefäßen und Figuren gefunden, die zusammen mit den Verstorbenen aus vorspanischer Zeit begraben wurden. Aber die Gerüchte sprachen jetzt von etwas Außergewöhnlichem.
In der Tat: Kurz nachdem die Archäologen der Veracruzana-Universität in der Region angekommen waren, stellten sie fest, dass einige Bewohner des als El Zapotal bekannten Ortes westlich der Alvarado-Lagune geheime Ausgrabungen in einer Reihe von Hügeln durchgeführt hatten, einige von ihnen bis zu 15 Meter hoch; Die Leute hatten sie als die Hügel des Hahns und der Henne getauft, und genau auf einer Plattform zwischen den beiden Hügeln legte jemand ihre Schaufeln ab und entdeckte die viel kommentierte Terrakotta.
Der Archäologe Manuel Torres Guzmán leitete die Erkundung in einigen Jahreszeiten, die diese Jahre der 1970er Jahre abdeckten, und erzielte zunehmend überraschende Entdeckungen. Gegenwärtig wissen wir, dass der Fund einem Heiligtum entspricht, das dem Gott der Toten gewidmet ist, in dem eine Vielzahl von in Ton modellierten Figuren sowie etwa hundert Personen angeboten wurden, die den komplexesten und aufwendigsten Bestattungsritus darstellen, von dem wir Nachrichten halten.
Dieses großartige Opfer, das mehrere stratigraphische Schichten umfasste, war dem Herrn der Toten gewidmet, dessen ebenfalls in Ton modelliertes Bild seltsamerweise ungekocht blieb. Der Gott, den Nahuatl-Sprecher Mictlantecuhtli nannten, sitzt auf einem verschwenderischen Thron, dessen Rückseite in den riesigen Kopfschmuck der Nummer integriert ist, in dem menschliche Schädel im Profil und die Köpfe fantastischer Eidechsen und Jaguare vorhanden sind.
Vor dieser Figur wird gleichzeitig eine schreckliche und bewundernswerte Erfahrung gelebt: Die Angst vor dem Tod und die Freude an der Schönheit vermischen sich in unseren Emotionen, wenn dieses unglaubliche Zeugnis der vorspanischen Vergangenheit zum ersten Mal in Betracht gezogen wird. Was erhalten bleibt, ist ein Teil des Heiligtums, dessen Seitenwände mit Szenen von Prozessionen von Priestern auf rotem Grund und mit der Figur des Gottes, seines Throns und seines Kopfschmuckes geschmückt waren; Einige gleichfarbige Segmente bleiben ebenfalls erhalten.
Wie andere Völker des vorspanischen Mexikos ihn repräsentierten, bildete der Herr der Toten das Wesen und die Vereinigung von Leben und Tod, weshalb er als Untoter dargestellt wurde; Einige Teile seines Körpers, seines Rumpfes, seiner Arme und seines Kopfes waren ohne Fleisch und Haut dargestellt und zeigten die Gelenke der Knochen, des Brustkorbs und des Schädels. Diese Figur von El Zapotal, dem Gott, hat Hände, Beine und Füße mit ihren Muskeln, und die Augen aus verlorenem Material zeigten den lebhaften Blick der Zahl.
Wir kannten bereits ein Bild des Totenherrn, das in diesem zentralen Gebiet von Veracruz an der Stelle von Los Cerros entdeckt wurde, und obwohl es kleiner ist, ist es ein Beispiel für die Meisterschaft, mit der diese Küstenkünstler arbeiteten. Mictlantecuhtli wird auch in sitzender Position mit dem gesamten Skelettkörper gezeigt, mit Ausnahme seiner Hände und Füße; Seine hohe Hierarchie wird durch den riesigen konischen Kopfschmuck betont.
In El Zapotal zeigt die Entdeckung der Archäologen eine große Komplexität bei der Anordnung der Opfergaben. Auf einer Ebene über dem Heiligtum des Herrn der Toten, das sich im tiefsten Bereich befindet, wurden vier sekundäre Bestattungen gefunden, bei denen die Anwesenheit lächelnder Figuren auffiel, von denen einige artikuliert waren, begleitet von kleineren Tonskulpturen, die darstellten Tiere.
Auf dieses Set wurden Gruppen von reich geschmückten Figuren mit Tonmodell gelegt, die Priester, Ballspieler usw. nachbauten, sowie kleine Darstellungen von Jaguaren auf Rädern. Das Überraschendste war die Entdeckung einer Art Beinhaus von außergewöhnlichen Dimensionen, das teilweise bis zu 4,76 Meter hoch war und als sakrale und monumentale Wirbelsäule aus 82 Schädeln, langen Knochen, Rippen und Wirbeln bestand. .
Näher an der Oberfläche, in einer archäologisch als zweite Schicht oder Kulturschicht definierten Schicht, wurden eine Vielzahl von Tonskulpturen in kleinen und mittleren Formaten des künstlerischen Stils gefunden, der als "Figuren mit feinen Merkmalen" definiert wurde. Hervorheben des Bildes eines Priesters, der einen Jaguar auf dem Rücken trägt, zweier Personen, die eine Ritualkiste tragen, und der Darstellung eines Anhängers des Regengottes. Es scheint, dass die Absicht derjenigen, die das Opfer darbrachten, darin bestand, sich im Höhepunkt der Zeremonie neu zu erschaffen.
In der ersten Schicht dominierte die Anwesenheit des sogenannten Cihuateteo, Darstellungen weiblicher Gottheiten mit nacktem Oberkörper und zoomorphem Kopfschmuck und langen Röcken, die mit Schlangengürteln befestigt waren. Sie symbolisieren die Erde, die das Königreich der Unterwelt bedeckt, und sind die Synthese weiblicher Fruchtbarkeit, die auch den Körper der Verstorbenen in ihren ersten Schritten auf dem Weg der Dunkelheit begrüßt.
Quelle: Passagen der Geschichte Nr. 5 Die Lordschaften der Golfküste / Dezember 2000
