Genießen Sie ein Wochenende voller Dschungel und Wasser, archäologischer Stätten und einer Kultur, die Lust auf mehr macht.
Ohne noch anzukommen, wollen wir die Promenade von Chetumaleño spazieren, an deren Stränden Punta Estrella und Dos Maultiere, Kinder spielen und Jugendliche im Takt einer Gruppe aus Belize tanzen. Reggae ist hier nach Mexiko gekommen und es sind die anglophonen karibischen Rhythmen, die in jeder Party und in jedem Tanz vorherrschen.
FREITAG
13:00. Vor der Einreise nach Chetumal erscheint nach einer langen, von Grün umgebenen Straße die Stadt Huay Pix - Cobija de Brujo in Maya-Sprache - neben der Laguna Milagros, einer der attraktivsten Naturschönheiten der Region deren Ränder mehrere Restaurants erheben.
Herzliche Menschen servieren uns ein Menü, das einige yukatekische Gerichte, karibische kulinarische Erfindungen, Meeresfrüchte verschiedener Art und unvergessliche Aromen umfasst. Die Lagune ist ein Nährboden für Wels, Fische, die sich zwischen den Beinen von Kindern schneiden, die unter der strahlenden Sonne schwimmen.
14:00. Aufgrund seiner zentralen Lage und Innenausstattung ist das Holiday Inn Hotel der ideale Ort, um den Pool zu genießen, dessen Frische die Wunder der Tropen betont. Vergessen wir nicht, dass sich Chetumal zwischen Meer und Dschungel erstreckt und jeder Schritt hier ein Fest der Farben ist.
16:00. Zu dieser Zeit besuchen wir das Museum für Maya-Kultur, in dessen ständiger Ausstellungshalle wie in einer Filmkulisse Teile der großen präkolumbianischen Zivilisation reproduziert werden, die vor Jahrhunderten das gesamte umliegende Gebiet beherrschten, und auf die computergestützte Informationen zugegriffen werden können .
Im von einheimischen Bäumen beschatteten Innenhof erhebt sich im Rahmen der ethnografischen Ausstellung ein typisches Maya-Haus und in zahlreichen Galerien Ausstellungen mit Gemälden, Fotografien, Zeichnungen, Kunsthandwerk und Skulpturen von Künstlern des Unternehmens und Gästen aus dem Land und der Welt Kugel.
19:00. An verschiedenen Stellen der Stadt gibt es leckere Machacados, ein typisches Getränk der Region, das aus rasiertem Eis und dem Fruchtfleisch der leckersten Früchte der Karibik besteht: Mango, Guave, Chicozapote, Ananas, Tamarinde, Banane, Papaya, Mamey, Guanábana , Wassermelone und Melone.
20:00. Nur acht Kilometer entfernt befindet sich die erste Brücke des Rio Hondo, die Mexiko von Belize trennt. Auf belizianischer Seite öffnet sich eine Freizone, die tagsüber mit ihren fast 400 Geschäften, in denen importierte Produkte von Weinen bis Parfums verkauft werden, eine malerische Handelsdynamik erlebt.
Nachts gibt es ein Casino, das neben den Gefahren, die seine Spiele verursachen, ein Ort ist, an dem man Spaß haben und exotische belizianische Getränke wie Kokosnussbrand teilen und die plastischen Tanzvorführungen der russischen Tänzer schätzen kann.
SAMSTAG
9:00. Nach dem Frühstück fahren wir die Straße entlang, die von Escárcega zur weniger als eine Stunde entfernten archäologischen Stätte von Kohunlich führt, wo architektonische Ähnlichkeiten mit anderen Maya-Regionen wie dem guatemaltekischen Kontrollpunkt und dem Bec-Fluss erkennbar sind, obwohl die Stätte eine eigene hat eigene Physiognomie.
Die Akropolis mit ihren verschiedenen Bauphasen und einer fertigen Mauerwerkstechnik ist eine hochrangige Wohnarbeit, die mit Gehwegen, Nischen und Elementen des täglichen Lebens ausgestattet ist. Die meisten dieser Gebäude wurden zwischen den Jahren 600 und 900 unserer Zeit errichtet.
Der North Residential Complex wurde wie die Akropolis von den Maya-Eliten genutzt, aber seit der frühen postklassischen Zeit zwischen 1000 und 1200 wurden die Bauarbeiten eingestellt. Die Bevölkerung zerstreute sich und einige Familien nutzten die Überreste als Häuser.
Das charakteristische Markenzeichen von Kohunlich, das während der frühen Klassik zwischen 500 und 600 erbaut wurde, ist der Tempel: der Masken, von denen fünf der acht Originalmasken erhalten sind, die eines der am besten erhaltenen Beispiele der Maya-Ikonographie darstellen. Die Plaza de las Estelas konzentriert Stelen am Fuße ihrer Gebäude. Es wird angenommen, dass diese Promenade das Zentrum der Stadt und ein Ort öffentlicher Aktivitäten war. Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts begannen sich Holzfäller und Chicler zu etablieren, die vorübergehend die Ruinen bewohnten.
Der Merwin Square wurde nach dem amerikanischen Archäologen Raymond Merwin benannt, der 1912 zum ersten Mal kam und Kohunlich Clarksville taufte. Der heutige Name stammt vom englischen Cohoondrige, was Hügel der Corozos bedeutet.
Der Palast wurde wahrscheinlich als Residenz seiner Herrscher genutzt und befindet sich westlich der Plaza de las Estrellas, die das Zentrum der Stadt war. Das Ballspiel hat Ähnlichkeiten mit denen in Río Bec und Los Chenes und bildet einen wesentlichen rituellen Raum in der Maya-Stadt.
12:00. Wenn wir nach Chetumal auf dem Höhepunkt von Ucum zurückkehren, können wir in Richtung der Straße abweichen, auf der die mexikanische Bevölkerung, die an den Fluss Hondo grenzt, nach La Unión, fast an der Grenze zu Guatemala, aufsteigt. In der dritten Stadt, El Palmar, halten wir neben einem Spa von himmlischer Luft, wo Sie auch karibische Meeresfrüchte und typische Getränke in Kontakt mit einer verschwenderischen Natur probieren können.
15:00. 16 Kilometer nordöstlich von Chetumal befinden sich die archäologischen Überreste von Oxtankah, wo wir auf einer Asphaltstraße ankommen, die von der kleinen Stadt Calderitas entlang der Küste verläuft.
Unerwartete Hügel verbergen alte Konstruktionen Hinweise auf ein dynamisches vergangenes Leben, in dem Oxtankah eine herausragende Rolle spielte.
Nach Angaben von Spezialisten des Nationalen Instituts für Anthropologie und Geschichte gab es in der Region rund 800 wichtige städtische Zentren. Oxtankah war neben Kohunlich, Dzibanché und Chakanbakan eine der Hauptstädte der Klassik (250-900).
Die Einwohner übten Landwirtschaft und Handel in großem Umfang aus, was den Wohlstand der imposanten Bauwerke - Pyramiden, Ballplätze, Tempel und Hydraulikwerke in einem Dschungelgebiet von etwa 240 km2 - bestimmte. Es gibt eine Theorie, dass Oxtankah im 10. Jahrhundert - wie viele Maya-Städte - unter den Folgen des Zusammenbruchs leiden könnte, der seine Pracht beendete.
Die Hypothese wurde auch bestätigt, dass eine Auswanderung aus dem Bundesstaat Tabasco aus der als Puntunes bekannten Gruppe eine neue Blütezeit brachte. Es wird spekuliert, dass die Punctunes, erfahrene Seefahrer, einen intensiven Handel auf der Grundlage von Seerouten etablierten, die die Küste von Honduras erreichten. Sie erneuerten auch die Maya-Stadt Chichén Itzá und hielten zwei lange Jahrhunderte lang den Frieden aufrecht.
Als Küstenenklave soll Oxtankah an diesen Wohlständen teilgenommen haben, bis die Macht der Puntuns aufgelöst wurde. Die Region wurde dann in kleine Staaten aufgeteilt, die einander feindlich gesinnt waren. Oxtankah könnte das politische Oberhaupt von Chactemal gewesen sein, wo der Mythos basiert, dass der spanische Ausgestoßene Gonzalo Guerrero dort lebte, der zum Vater der indigenen hispanischen Fehlgenerierung in Mexiko ernannt wurde.
Unter den vorspanischen Konstruktionen sticht die Struktur IV hervor, die aufgrund ihrer Form und Proportionen ein wichtiges Gebäude für Zeremonien gewesen zu sein scheint. Es ist ein halbkreisförmiges Gebäude mit fünf Körpern und einer Seitentreppe, was in Gebäuden dieser Klasse selten vorkommt. Spuren von Plünderungen und Zerstörungen deuten darauf hin, dass seine Steine im 16. Jahrhundert von europäischen Eroberern für Arbeiten verwendet wurden.
Nicht weit östlich befinden sich die historischen Gebäude. Es gibt Gründe zu vermuten, dass es sich um Fragmente der Stadt handelt, die vom spanischen Alonso de Ávila mitten in der vorspanischen Stadt gegründet wurde. Von der Kirche sind Teile der Mauer erhalten, die das Atrium, die zentrale Plattform und den Kapellenkomplex begrenzt haben. Dort sind noch Teile der Bögen zu sehen, die das Gewölbe, die Mauern des Baptisteriums und die der Sakristei stützten. Derzeit verfügt die archäologische Stätte über eine Serviceeinheit mit Parkplätzen, einen Bereich für die Ausstellung von Eintrittskarten, Toiletten und eine kleine Fotogalerie, in der Fortschritte und Erkenntnisse aus den Ausgrabungen gezeigt werden. Einige Bäume haben Cédulas angebracht, in denen ihre Eigenschaften erklärt und ihre wissenschaftlichen und populären Namen angegeben werden. Auf diese Weise machen die Spaziergänge Spaß und sind lehrreich.
17:00. Bereits in Chetumal, nur wenige Meter von der Bucht entfernt, finden wir ein Museum, das in kleinem Format das alte Dorf Payo Obispo mit seinen sandigen Straßen, Palmen und Holzhäusern nachbildet ... eine Nachbildung der Nostalgie, bei der es nicht an Krümmung mangelt das Regenwasser wurde gespeichert.
Das Modell, das für alle Touristen attraktiv ist, hat 185 Holzhäuser im Maßstab 1:25, 16 Wagen, 100 Blumentöpfe, 83 Bananenbäume, 35 Chitbäume und 150 Menschen - wie die Zwerge in Gullivers Geschichte -. und es kann in vier Teilen von einem peripheren Geher aus betrachtet werden.
20:00 Uhr Auf der Plaza del Centenario, wo ein Denkmal für den Gründer der Stadt steht, präsentiert eine Tanzkompanie unter der Schirmherrschaft des offiziellen Amtes der Regierung des Staates Quintana eine regionale Szene, die Jaranas und vorspanische Nachbildungen umfasst Roo. Nach der Veranstaltung werden wir einen Teil der nächtlichen Promenade durchqueren. Auf der anderen Seite der Bucht sehen Sie die Lichter der ersten belizianischen Stadt, Punta Consejo, wo ein altes Hotel namens Casablanca steht. Auf dieser Seite sind Bars und Restaurants beleuchtet, die mexikanische und internationale Küche anbieten.
SONNTAG
9:00. Die Magie von Bacalar erwartet uns, eine Stadt neben einer Lagune, 37 Kilometer von Chetumal entfernt an der Autobahn nach Cancun. Es ist vorspanischen Ursprungs und bedeutet in der Maya-Sprache Schilfort. Die Lagune umfasst sieben Blautöne, die je nach Sonnenlicht variieren. Kinder und Jugendliche malen, spielen und tanzen seit Jahren in der Festung San Felipe de Bacalar. In der Vergangenheit war das Leben auf diesen Pflastersteinen weniger romantisch. Wie jede Festung, die gebaut wurde, um ihre Umgebung zu retten, ist das Fort ein Werk, das aus Angst geboren wurde. Der Bau stammt aus dem Jahr 1727, nachdem Bacalar wiederholt von karibischen Piraten und europäischen Schmugglern, hauptsächlich Briten, angegriffen wurde.
So beschloss Feldmarschall Antonio Figueroa y Silva, die Stadt wiederzubeleben, und holte fleißige Siedler von den Kanarischen Inseln. Während eines Zeitraums bis 1751 lebte die Stadt der Landwirtschaft gewidmet, bis die englischen Kolonisten von Belize südlich des Hondo-Flusses das Fort angriffen. Die Angriffe wiederholten sich und verursachten Schocks bei den friedlichen Kabeljau-Leuten, während sie gleichzeitig ein Leben in übermäßigem Frieden anregten. Auf diese Weise wurde eine Militärexpedition bewaffnet, die die Invasoren aus den umliegenden Gewässern vertrieb, obwohl der Konflikt 1783 seine formelle Lösung fand, als - durch die Arbeit eines in Paris unterzeichneten Vertrags - genehmigt wurde, dass die englischen, ehemaligen Piraten zu Stockschneidern wurden Farbstoff, würde im heutigen Belize bleiben.
Während des Kastenkrieges, der im 19. Jahrhundert von Maya-Rebellen und der yukatekischen Armee durchgeführt wurde, befahl Oberst José Dolores Cetina den Bau von Gräben und Mauern in der Umgebung. Die Eingeborenen setzten ihre Gefechte fort und Bacalar blieb von Kugeln belagert.
Nach einer grausamen Schlacht flohen die Überlebenden 1858 nach Corozal und Bacalar wurde allein gelassen. Der Dschungel übernahm langsam die Stadt und so wurde er Ende 1899 von Admiral Othón Pompeyo Blanco gefunden, der ein Jahr zuvor das Dorf Paya Obispo gegründet hatte.
Die Festung blieb im Laufe des 20. Jahrhunderts vergessen. Acht Jahrzehnte später wurde es vom Nationalen Institut für Anthropologie und Geschichte zum Denkmal erklärt. Heute ist es ein Museum, in dem vorspanische und koloniale Stücke ausgestellt werden und das als Forum für szenische und bildliche Präsentationen dient.
12:00. Nach der Begegnung mit der Geschichte erwarten uns mehrere Spas entlang der Küste. Sowohl im Ejidal als auch im Club de Velas ist es möglich, ein Boot zu mieten und vom Wasser aus die Gebäude am Ufer, die Blumen und die immergrünen Bäume zu betrachten.
Diese Häuserreihe enthält unterschiedliche Baustile: Araber, Chinesen, Schweizer, Briten, Japaner ... Andere Boote überqueren unsere und die Reise geht weiter zu "den Stromschnellen", Kanälen, die die Lagune fragmentieren, wo Transparenz absolut und unterscheidbar ist eine wunderschöne Unterwasserlandschaft.
Der Club de Velas ist ein offener Raum mit einer Bar, einem Yachthafen und dem Restaurant El Mulato de Bacalar, wo ein exquisites Gericht, gebratene Garnelen mit Olivenöl, Habaneropfeffer und Knoblauch sowie Meeresfrüchtegrills serviert werden. Es hat einen herrlichen Aussichtspunkt und es gibt Katamaran und Kajaks zu mieten.
17:00. Nach dem Baden veranlasst uns der Appetit, das Restaurant neben der Cenote Azul zu besuchen, dessen Fische an Land kommen, um von den Gästen geworfene Brotstücke zu essen. Das Angebot ist reichlich und exquisit, wie die Gerichte Mar y Selva, Camarón Cenote Azul und Hummer in Wein.
Die erste besteht aus Wild, Tintenfisch, Tepezcuintle, Gürteltier und panierten Garnelen. Die zweite enthält mit Käse gefüllte, mit Speck umwickelte und panierte Garnelen 222; und der dritte ist Hummer, gekocht mit Weißwein, Knoblauch und Butter. Alles köstlich für den anspruchsvollsten Gaumen. Wir verabschieden uns von Chetumal. Dahinter befindet sich eine Bucht mit gelben und roten Segelbooten, über die Möwen fliegen. Vorbei ist das Rätsel der ersten hispanisch-amerikanischen Fehlgenerierung. Vorbei ist das Staunen über den Regen auf den Fliesen und das gerechte Versprechen einer Rückkehr in eine magische Luft, in der die Sonne untergeht.
