Manuel Toussaint ist vor allem auf seine monumentalen, beispiellosen Beiträge zur Erforschung und Interpretation der Geschichte der mexikanischen Kunst zurückzuführen.
In diesem Bereich, der die nationale Grenze überschritt, hinterließ es eine breite und strenge Sammlung von Büchern, Aufsätzen und Artikeln sowie Vorschlägen und Motivationen, in denen Studien von früher und heute als Unterstützung für alles übereinstimmen, was Architektur impliziert oder mit Ethnologie zu tun hat , mit Folklore und mit den bildenden Künsten unserer Vergangenheit und Gegenwart.
Für viele würde es jedoch eine Überraschung und kein gewisses Misstrauen bedeuten, Manuel Toussaint als einen Mann der Briefe zu bezeichnen. Der zweifelsfreie Fall ist jedoch, dass der Autor von El arte kolonial en México ein Dichter, Erzähler, Essayist und Literaturkritiker einer großen Produktion war. Darüber hinaus begann Manuel Toussaint, durch Literatur in die Wege der Kultur einzutreten, die nach und nach undurchsichtig wurde, um diese andere endgültige und missionarische Berufung zu spezifizieren. Es genügt sich daran zu erinnern, dass Manuel Toussaint auch ein junger Professor für spanische Literatur an der Nationalen Vorbereitungsschule ist.
Generell schließt sich Manuel Toussaint, geboren 1890, dieser transzendenten Gruppe von Intellektuellen zusammen mit Alfonso Reyes (1889), Artemio de Valle-Arizpe (1888), Julio Torri (1889), Francisco González Guerrero (1887) und Genaro Estrada (1887) an 1887), und der zacatekische Dichter Ramón López Velarde (1888) begann, wie sie, in den frühen Jahren dieses Jahrhunderts im literarischen Umfeld bekannt zu werden. Eine eng nationalistische, lautstarke Plejade, die bereits in der Nostalgie der kolonialen Vergangenheit, bereits im zeitgenössischen Herzklopfen, eine positive Einschätzung, ein Bedürfnis nach Entwicklung, Wachstum ihrer Emotionen durch die nationale Geschichte, Kultur als selbstbestimmendes Wissen suchte.
Sie waren Männer, die durch ihre Wurzeln, durch die Leidenschaft, die Vertrautheit der Dinge, der Umgebungen, der Ereignisse, die historisch konstituieren und gleichzeitig die Präsenz des mexikanischen Wesens verleihen, großartig kultiviert wurden. Mehr als theoretische, mehr als konzeptionelle Mitarbeiter waren sie freudige Liebhaber.
Als Schriftsteller wagte sich Manuel Toussaint mit Essays, Prologen und bibliografischen Notizen in die Kritik, mit einer nicht geizigen poetischen Produktion, mit Erzählungen und einem Roman kindlicher Natur, mit Chroniken und Eindrücken von Reisen ins Landesinnere und ins Ausland und mit bestimmten Texten von philosophische, reflektierende Absicht. Er war auch Übersetzer und verwendete manchmal die Zeichnung, die aus seiner eigenen Fantasie stammte, um seine literarische Arbeit zu illustrieren.
Die sechs Jahre von 1914 bis 1920 sind die heißeste Zeit in Manuel Toussaint's literarischer Berufung. Eine Bühne, die in geringerem Maße auch seine Vorlieben für Kritik und Kunstgeschichte teilte und die ab 1920 in seinem Interesse zum Vorschein kommen wird, obwohl er nicht aufhören wird zu frequentieren und immer eine Leidenschaft für Briefe hat.
Wenn es notwendig wäre, mehr oder weniger genau zu bestimmen, in welcher kritischsten Zeit Manuel Toussaint seine Verbundenheit mit dem literarischen Geschmack zum Ausdruck bringt, dann 1917 und um die Gründung des Wochenmagazins Pegaso unter der Regie von Enrique González Martínez, Efrén Rebolledo und Ramón López Velarde. Darin erscheint Manuel Toussaint zusammen mit Jesús Urueta, Genaro Estrada, Antonio Castro Leal und anderen, die im Redaktionskomitee nicht weniger berühmt sind.
Eine Berufung, die nicht durch hartnäckige, eingeschränkte Sensibilität, die einen Stil und eine Poetik einfacher Töne abrundete, ausgeglichen ist, ohne gewaltsame Brüche, die registriert und geteilt werden können, oder vielmehr auf natürliche Weise neben dem Werk und der Anwesenheit vieler eintreten andere Schriftsteller, Macher unseres historischen literarischen Prozesses.
