Es ist wahr, dass Beziehungen zwischen Menschen durch Dinge entstehen, wie wir an den archäologischen Objekten sehen können, die in Paquimé während der Ausgrabungen von Dr. Charles Di Peso gefunden wurden
Diese Objekte ermöglichen es uns, uns eine ziemlich ungefähre Vorstellung davon zu geben, wie Menschen waren und wie sie ihr tägliches Leben verbracht haben. Das Inventar der materiellen Kultur zeigt Männer, die sich in Dörfern entlang der Flussgebiete der Region niedergelassen haben. Sie trugen feine Kleidungsstücke aus Fasern der Agaven, die an den Hängen der Berge wuchsen. Sie bemalten ihre Gesichter mit geometrischen Figuren aus vertikalen und horizontalen Bändern über den Augen und auf den Wangen, wie in den anthropomorphen Gefäßen der bewundernswerten polychromen Keramik Casas Grandes zu sehen ist.
Sie schnitten ihre Haare vorne und ließen sie lange nach hinten. Sie hingen an ihren Ohren, Armen und Hals, Ohrringe (Zapfen wie Glocken), die aus Gegenständen aus Muschel und / oder Kupfer gefertigt waren.
Der kommerzielle Austausch dieser Produkte begann seit der Antike, sicherlich lange bevor die ersten Ernten in der Region durchgeführt wurden. Später nahm der Handel mit diesen Artikeln erheblich zu, was in direktem Zusammenhang mit all ihren Überzeugungen stand und von den Ressourcen abhing, die die Natur ihnen zur Verfügung stellte. In der Region befinden sich die nächstgelegenen vorspanischen Kupfer- und Türkisminen, die von Archäologen untersucht wurden, im Gebiet des Gila-Flusses neben der Bevölkerung von Silver City im Süden von New Mexico, dh mehr als 600 Meilen nördlich.
Es gab andere Kupfervorkommen, wie das im Dünengebiet Samalayuca, 300 Kilometer östlich. Viele Gelehrte haben versucht, die Zacatecas-Minen mit nördlichen Kulturen in Verbindung zu bringen. In der Zeit der Pracht von Paquimé waren Chalchihuites jedoch bereits nur ein archäologischer Überrest.
Etwa 500 Kilometer westlich, durch die Berge, befanden sich die Muschelbänke, die Paquimé am nächsten lagen, und viel weiter entfernt von den Gruppen, die in den nördlichen Regionen Kupfer gegen Muscheln und gegen die bunten Federn des Ara eintauschten. Es ist merkwürdig, dass die Chichimecas von Paquimé die Muschel anstelle lokaler Steine bevorzugt haben, um ihre Ornamente herzustellen. Ein weiteres hoch geschätztes Material war Türkis, das aus den Cerrillos-Minen in der Region des Gila-Flusses importiert wurde.
Forschungsarbeiten und Laboranalysen würden es ermöglichen, die Herkunftsorte von Kupfer und Türkis auf dem Gebiet der Großen Chichimeca und Mesoamerikas sowie während der verschiedenen Besatzungsperioden mit Sicherheit zu identifizieren, da bis heute davon ausgegangen wird, dass die Türkis, das an Orten gefunden wurde, die der Zeit der Tolteken und Azteken entsprachen und von anderen Gruppen wie den Tarascanern, Mixteken und Zapoteken verwendet wurden, stammte aus den fernen Regionen von New Mexico.
Im Fall von Paquimé sprechen wir von der mittleren Periode zwischen 1060 und 1475 unserer Zeit, die der Zeit der Tolteken von Quetzalcóatl und der Mayas von Chichén Itzá und den Ursprüngen des Kultes von Tezcatlipoca entspricht.
Fray Bernardino de Sahagún kommentiert, dass die Tolteken die ersten mesoamerikanischen Männer waren, die sich auf der Suche nach den Türkisen in die nördlichen Länder wagten. Unter der Führung von Tlacatéotl wurden Chalchíhuitl oder feines Türkis und Tuxíhuitl oder gewöhnliches Türkis auf den Markt gebracht.
Dieser Stein wurde von den Chichimecas von Paquimé verwendet, um einige Ornamente herzustellen, wie Perlen für Halsketten und Ohrringe. Über einen Zeitraum von zweihundert Jahren haben die Chichimecas, Anasazi, Hohokam und Mogollón im Süden der Vereinigten Staaten die Verwendung von Artefakten dieses feinen Steins stark erhöht. Einige Archäologen wie Dr. Di Peso unterstützen die Idee, dass es die Tolteken waren, die den Bergbau und den Markt in New Mexico - zu dem das Maya-Gebiet, das zentrale Hochland und der Westen gehörten - mit Nordmexiko kontrollierten.
Die bedeutendsten archäologischen Objekte der vorspanischen Welt waren die mit türkisfarbenen Mosaiken eingelegten Platten oder Bildnisse. Diese Behandlung legt den hohen Wert der mit diesem Material hergestellten Artefakte und seinen möglichen ausländischen Ursprung nahe.
Die Handelsrouten flossen von Nord nach Süd im ganzen Land, immer entlang der Routen nach Westen und in das zentrale Hochland, Routen, auf denen die Spanier später die Chichimeca-Gebiete eroberten.
Für Phil Weigand war eine direkte Folge des vorspanischen Bergbaubooms die Entfaltung von Handelsrouten, da für eine derart erfolgreiche Tätigkeit ein gut organisiertes Vertriebsnetz erforderlich war. Auf diese Weise führte der zunehmende Verbrauch dieses Produkts dazu, dass seine Beschaffung von immer komplexeren sozialen Organisationen reguliert wurde, die seine Ausbeutung in verschiedenen Bereichen und zu unterschiedlichen Zeiten garantierten und Vorteile für die großen Produktionszentren und vor allem für die Mesoamerikanische Verbraucherzentren.
Quelle: Passagen der Geschichte Nr. 9 Die Krieger der nördlichen Ebenen / Februar 2003
