Es war das Jahr 900. In der Hitze eines toten Schmelzofens erzählte ein alter Goldschmied seinen jungen Gefährten, wie der Einsatz von Metall bei den Mixteken begonnen hatte.
Er wusste von seinen Vorfahren, dass die ersten Metallgegenstände von Kaufleuten aus fernen Ländern gebracht worden waren. Das war vor vielen Jahren, so viele, dass es keine Erinnerung mehr gab. Diese Kaufleute, die immer noch die Küsten besuchen, brachten viele Gegenstände zum Austausch; Sie suchten unter anderem nach roten Muscheln und Schnecken, die in ihren religiösen Zeremonien hoch geschätzt wurden.
Am Anfang wurde Metall hammergeschmiedet; später wurde es nicht nur kalt geschlagen, sondern auch einem Feuer ausgesetzt, damit es nicht spröde wurde. Später brachten uns ausländische Kaufleute Goldschmiede bei, wie man Formen herstellt und Metall schmilzt: Sie brachten schöne Stücke mit, die wie die Sonne leuchteten. Sie zeigten uns auch, wie die Flüsse das strahlend gelbe Diziñuhu in ihren Gewässern enthielten; Sie hatten genug Zeit dafür, denn als das Meer wütend war, blieben sie lange in unserem Land. Seitdem wurde das Gold in speziellen Gefäßen aus den Flüssen gesammelt, um es später in die Werkstatt zu bringen, wo ein Teil in Form von Fliesen geschmolzen wird und ein kleinerer Teil übrig bleibt, um die Körner nach und nach zu schmelzen.
Sehr bald übertrafen die Mixtec-Goldschmiede alles, was die ausländischen Kaufleute ihnen beigebracht hatten, mit ihrer eigenen Intelligenz: Sie begannen, das strahlende Weiß (dai ñuhu cuisi), das Silber, das Metall des Mondes, zu verwenden, das mit dem vereint war Gold, und auf diese Weise gelang es ihnen, besser zu arbeiten und detailliertere Arbeiten mit dünnen und feinen Goldfäden durchzuführen, die sie im gleichen Guss des Stücks erhielten.
Die Vergoldungstechnik, die auch von ausländischen Händlern gelernt wurde, wurde auf Tumbaga-Objekte angewendet - eine Legierung, die wenig Gold und viel Kupfer enthält -, um ihnen ein Finish wie "feines Gold" zu verleihen: Das Objekt wurde bis zum Kupfer erhitzt es bildete eine Schicht auf der Oberfläche, wonach der saure Saft einiger Pflanzen - oder auch alter Urin oder Alaun - aufgetragen wurde, um es zu entfernen. Das gleiche Finish konnte direkt mit einer "Vergoldung" erhalten werden. Im Gegensatz zu Ausländern verwendeten die Goldschmiede von Mixtec diese Technik nicht häufig, da sie ihren Legierungen wenig Kupfer hinzufügten.
Als der alte Goldschmied in die Werkstatt ging, um das Handwerk seines Vaters zu erlernen, war er sehr erstaunt zu sehen, wie die Hämmer, die mächtige Steinschlägel verwendeten und sich auf einfache Ambosse unterschiedlicher Form stützten, wie beschrieben Bleche unterschiedlicher Dicke herstellten versuchen Sie, Nasenringe, Ohrenschützer, Ringe, Stirnbänder oder Gefäße herzustellen; Mit den dünnsten wurden die Holzkohle- und Tonperlen bedeckt, und mit den dicksten machten sie Scheiben des Sonnengottes, auf denen sie nach den Anweisungen der Priester komplexe symbolische Entwürfe mit einem Meißel machten.
Jedes der Symbole hatte seine eigene Bedeutung (die Bünde, zum Beispiel schematische Manifestationen des Gottes Koo Sau, riefen die Schlange hervor). Aus diesem Grund behielten die Voluten, Mäander, gewellten kurzen Linien, Spiralen, Körner und Flechten, unabhängig vom Goldschmiedezentrum, die gleichen Merkmale bei. Die Goldschmiedekunst von Mixtec zeichnete sich durch einige Elemente aus, wie die dünnen, spitzenähnlichen Fäden, mit denen die Künstler neben Federn und Blumen die Merkmale der Götter entwarfen, und die klangvollen Glocken, mit denen die Stücke abgerundet wurden.
Wir Mixteken sind sehr stolz auf unsere Goldstücke; Wir waren immer die Besitzer des strahlenden Gelbs, der Verschwendung des Sonnengottes Yaa Yusi, die er selbst in unseren Flüssen deponiert; Wir sind die reichsten in diesem Metall und wir kontrollieren es. Goldschmiede dürfen mit Gold arbeiten, aber nur Adlige, Herrscher, Priester und Krieger können Gegenstände aus diesem Metall verwenden, da dies als heilige Angelegenheit angesehen wird.
Goldschmiede stellten Emblemschmuck und Abzeichen her. Ersteres gab seinem Träger Unterscheidung und Kraft: Ohrenschützer, Halsketten, Brustpanzer, Brustmuskeln, Armbänder, Armbänder, einfache Ringringe und andere mit Anhänger, falschen Nägeln, glatten Scheiben oder mit geprägten Motiven und Einlagen aus Türkis und Lamellen, die unterschiedlich aufgenäht werden sollen Kleider. Die Insignien zeigten ihrerseits hohe soziale Ränge innerhalb der Adligen selbst an; Sie wurden nach Abstammungslinien getragen - wie Diademe, Kronen und Diademe - oder aus militärischen Gründen - wie Nasenringe, Nasenknöpfe und Schamlippen. Durch diese Emblemjuwelen und Insignien zeigte ein Herrscher, dass er ein Nachkomme der Götter war; Sie hatten ihm Macht gegeben, deshalb regierte er und sein Wort war Gesetz.
Die kostbaren Goldgegenstände, die wir zuerst nur für unsere Götter, Priester, Krieger und Herrscher hergestellt haben; Später begannen wir, sie in anderen Großstädten außerhalb unserer Region zu vermarkten. Wir haben aber nur die Artikel verkauft! Das Wissen, ein Stück herzustellen, ist ein Geheimnis, das Goldschmiede eifersüchtig hüten und vom Vater an den Sohn weitergeben.
Zuerst wurde das Objekt mit Wachs entworfen; später wurde die Form aus Kohle und Ton hergestellt, wobei einige "Entlüftungsöffnungen" zurückblieben, damit die Luft beim Gießen der Metallschmelze austreten konnte. Dann wurde die Form in den Bracero gelegt, so dass das Wachs schmolz und die Hohlräume löste, die vom Gold besetzt waren.
Die Form darf nicht aus dem Feuer entfernt werden, da sie zum Zeitpunkt des Goldgießens heiß und ohne Spuren von Feuchtigkeit oder Wachs sein muss. Das Metall, das gleichzeitig in einem feuerfesten Tiegel geschmolzen ist, wird durch die Formmündung gegossen, so dass es durch die vom Wachs hinterlassenen Hohlräume fließt.
Die Form musste in der bereits erloschenen Kohlenpfanne langsam abkühlen lassen; einmal völlig kalt, war die Form gebrochen und das Stück wurde entfernt; Später wurde es einem Polier- und Reinigungsprozess unterzogen: Das erste Polieren bestand darin, die Markierungen von den Lüftungsschlitzen zu entfernen; dann wurde ein Alaunbad auf das Stück aufgebracht und die Oberflächenoxide wurden mittels Wärme entfernt; Schließlich wurde es vor dem erneuten Polieren mit einem Säurebad behandelt, um das Gold glänzender zu machen.
Wir Mixtecs haben das Wissen, Metalle perfekt zu bearbeiten: Wir wissen, wie man Legierungen erzielt, wie man Kälte und Wärme schweißt, entweder unter Verwendung von Füllstoffen wie Kupfer- und Silberkristallen oder durch Schmelzen der beiden Teile, um sie zu verbinden, ohne sie hinzuzufügen anderes Metall; Wir können Metalle auch durch Hämmern schweißen. Wir sind so stolz auf unsere Arbeit, wenn wir feststellen, dass die zusammengelöteten Teile nicht unterschieden werden können! Wir wissen, wie man empfindliche Steine schmiedet, stempelt, crimpt und prägt, und wir kennen das richtige Werkzeug, um eckige oder abgerundete Designs zu erzielen.
Die Goldschmiede beherrschten die Gusstechnik so gut, dass sie zwei Metalle - Gold und Silber - in derselben Form verwenden konnten, um sehr komplizierte Gegenstände herzustellen: Das Gold wurde zuerst gegossen, weil sein Schmelzpunkt höher ist. hoch und dann bis zu einem gewissen Grad abgekühlt, aber immer noch mit der heißen Form auf dem Kohlenbecken, wurde das Silber geleert.
Die Ringe, insbesondere diejenigen, an denen eine Vogelfigur angebracht ist, erfordern ein hohes Maß an technischer Verfeinerung, da nicht nur mehrere Formen erforderlich sind, sondern auch alle Teile, aus denen das Stück besteht, geschmolzen und geschweißt werden müssen.
Die Goldschmiede wurden von den Priestern beaufsichtigt, insbesondere wenn sie die Götter in Ringen, Anhängern, Broschen und Brustmuskeln darstellen mussten: Toho Ita, Herr der Blumen und des Sommers; Koo Sau, die heilige gefiederte Schlange; Iha Mahu, der Enthäutete, Gott des Frühlings und der Goldschmiede; Yaa Dzandaya, Gottheit der Unterwelt; Ñuhu Savi oder Dazahui, Gott des Regens und des Blitzes, und Yaa Nikandii, der Sonnengott, der im Gold selbst enthalten ist. Alle von ihnen wurden als Männer dargestellt, einschließlich der Sonne, die auch in Form von glatten Kreisen oder mit geprägten Sonnenstrahlen hervorgerufen wurde. Die Gottheiten hatten zoomorphe Erscheinungsformen: Jaguare, Adler, Fasane, Schmetterlinge, Hunde, Kojoten, Schildkröten, Frösche, Schlangen, Eulen, Fledermäuse und Opossums. Die Szenen kosmogonischer Ereignisse, die in einigen Stücken festgehalten wurden, wurden ebenfalls von den Priestern überwacht.
Es war Nacht geworden und der Schmelzofen war fast völlig kalt. Die jungen Auszubildenden mussten sich zurückziehen, weil sie am nächsten Tag mit den ersten Strahlen des Morgens in die Werkstatt zurückkehren mussten, um die Architekten der Sonne zu werden.
Der alte Goldschmied sah sich in der Umgebung um und legte den Blick auf einen Würfel:
Eine meiner ersten Aufgaben war es, die polierten Metallbleche, die in diese Matrize eingelegt wurden, mit einem weichen Baumwolltuch zu polieren.
Wir schreiben das Jahr 1461. Der alte Goldschmied ist längst gestorben, ebenso wie seine aufmerksamen Zuhörer. Die Kunst des Goldschmiedens wird weiterhin mit der gleichen Meisterschaft, dem gleichen Stolz und dem gleichen Eifer gepflegt. Der Mixtec-Stil wurde durch die Tatsache auferlegt, dass die Goldschmiede die Symbole und Gottheiten kennen und in ihren Werken verkörpern, die allen Völkern ihrer Umwelt bekannt und verehrt sind.
Coixtlahuaca und seine Nebenflüsse sind unter die Herrschaft von Mexica gefallen; Nach und nach unterliegen auch andere Mixtec-Lordschaften Tenochtitlan; Zahlreiche Goldgegenstände erreichen dieses Kapital als Zahlung von Tributen. In Tenochtitlan finden Sie jetzt gefertigte Werke sowohl in den Mixtec-Goldschmiedezentren als auch in Azcapotzalco, einer Stadt, in die die Mexica einige Mixtec-Goldschmiedewerkstätten verlegt hat.
Zeit vergeht. Es war nicht leicht, die Mixteken zu bezwingen: Tututepec ist weiterhin die Hauptstadt der Mixteca de la Costa; Die einstige Stadt des mächtigen Herrschers 8 Jaguar Claw Deer ist das einzige unabhängige Herrenhaus der Mexica-Domäne.
Das Jahr 1519 ist gekommen. Die Mixe haben einige schwimmende Häuser gesichtet; andere Ausländer kommen. Werden sie Dinge zum Austausch bringen? Sie fragen sich. Ja, blaue Glasperlen für Goldstücke.
Von dem Moment an, als Hernán Cortés Moctezuma fragte, wo das Gold sei, war klar, dass es sich in Oaxaca befand. So gelangte das Metall der Mexica als Kriegsbeute und auch durch Plünderungen von Gräbern in spanische Hände.
Als die Eroberung durchgeführt wurde, zollten die Mixteken weiterhin ihren Tribut in Gold: kostbare Gegenstände, deren Ziel die Gießerei war. Die Götter, die zu Barren wurden, gingen in ferne Länder, wo sie, wieder geschmolzen und in Münzen verwandelt, niemand erkennen konnte. Einige von ihnen, die begraben wurden, versuchen unbemerkt zu bleiben: Schweigen, sie strahlen kein einziges Leuchten aus. Geschützt von der Erde warten sie darauf, dass ihre wahren Kinder ans Licht kommen, ohne Angst vor dem Tiegel zu haben. Wenn sie auftauchen, werden die Goldschmiede ihre Geschichte erzählen und sie beschützen; Die Mixteken werden ihre Vergangenheit nicht sterben lassen. Ihre Stimmen sind kraftvoll, nicht umsonst tragen sie die Kraft der Sonne mit sich.
Quelle: Passagen der Geschichte Nr. 7 Ocho Venado, der Eroberer der Mixteca / Dezember 2002
