Vierundsechzig Jahre waren seit der Vollendung der Eroberung von Neuspanien vergangen, und es gab bereits vier große Nonnenklöster; Dennoch forderten die Jahrhunderte und die religiöse Tradition die Geburt weiterer Klöster.
Vierundsechzig Jahre waren seit der Vollendung der Eroberung von Neuspanien vergangen, und es gab bereits vier große Nonnenklöster; Dennoch forderten die Jahrhunderte und die religiöse Tradition die Geburt weiterer Klöster.
Obwohl die Jerónimas des Ordens von San Agustín seit 1533 in Mexiko angekommen waren, hatten sie noch keinen Standort in Mexiko. Es war die Familie von Doña Isabel de Barrios: ihr zweiter Ehemann Diego de Guzmán und die Kinder ihres ersten Ehemanns Juan, Isabel, Juana, Antonia und Marina Guevara de Barrios, die den Familienwunsch übernahmen, ein Kloster zu gründen der Orden von San Jerónimo, dessen Besitzer Santa Paula sein würde.
Juan und Isabel, die beiden Brüder, kauften das Haus des Kaufmanns Alonso Ortiz für 11.500 Pesos Gold von 8 Reales. Letzterer war der Orchestrator für alles Folgende: Erlangung von Genehmigungen, architektonische Gestaltung und Anpassung des Hauses an ein Kloster, wie den Kauf von Möbeln, Bildern und Silber für Gottesdienste, Essen für ein Jahr und Sklaven und Dienstmädchen für den Dienst.
Doña Isabel de Guevara, Patronin und Gründerin, erhielt ebenfalls ein Jahr lang kostenlose Dienste als Ärztin und Friseurin, drei Jahre lang Apothekerin und den Dienst des Kaplans vom Dichter Hernán González de Eslava, der dies aus purer Großzügigkeit des Herzens tat.
Die zweite Schirmherrschaft wurde im zweiten Jahrzehnt des 17. Jahrhunderts errichtet, als Luis Maldonado den Nonnen 30.000 Pesos gab, um eine neue Kirche zu bauen, die die Schirmherrschaft für sich beansprucht. Der Tempel der Jerónimas wurde bis 1626 eingeweiht und San Jerónimo und Santa Paula gewidmet. Er erhielt den Namen des ersten und nicht des Namens Unserer Lieben Frau der Erwartung, den die Gründer für ihn gedacht hatten.
KONVENTUELLES LEBEN
Der Eintritt in das Kloster musste vom Erzbischof oder seinem Vertreter genehmigt werden. Da es sich nicht um einen Bettelbefehl handelte, waren die Novizen spanisch oder kreolisch und mussten eine Mitgift von 3.000 Pesos zahlen. Mit ihrem Bekenntnis verpflichtete sich die junge Frau für den Rest ihres Lebens, die Gelübde der Armut, Keuschheit, des Gehorsams und der Schließung einzuhalten.
Nach den Regeln waren sie verpflichtet, eine gemeinsame Beschäftigung auszuüben, dh die tägliche Arbeit in einem speziellen Raum, dem Arbeitsraum, mit der gesamten Gemeinde zu verrichten.
Die Nonnen konnten ein Bett, eine Matratze, ein Kissen "aus Segeltuch oder Hanf" haben, aber keine Laken. Mit Erlaubnis der Priorin könnten sie eine Vielzahl spezieller Utensilien haben: Bücher, Bilder usw.
Wenn eine Nonne gegen die Regel verstieß und die Straftat geringfügig war, diktierte die Priorin eine sehr einfache Bestrafung, z. B. bestimmte Gebete zu sprechen, ihre Schuld vor der versammelten Gemeinschaft zu bekennen usw. aber wenn das Vergehen schwerwiegend war, wurde es mit Gefängnis bestraft, dies mit all der "Takelage der Gefängnisse", so dass "wer sich nicht an das hält, was er aus Liebe schuldet, aus Angst gezwungen wird".
Im Kloster gab es zwei Korrektoren, einen Prokurator - den, der die Nonnen mit dem versorgte, was sie für ihren täglichen Lebensunterhalt brauchten -; fünf definierende Frauen, die zweifelhafte Angelegenheiten gelöst haben; eine Hebdomaria, die die Gebete und Lieder leitete, und ein Buchhalter, der für das vorübergehende Geschäft verantwortlich war. Es gab auch einen Laienverwalter, der die Angelegenheiten der Nonnen außerhalb des Klosters regelte, und zwei Schwestern, die für die Aufbewahrung des Geldes in speziellen Kassen zuständig waren und die Ausgaben jährlich dem Vorgesetzten abrechnen mussten. Es gab auch kleinere Positionen: Archivar, Bibliothekar, Dreher, Sakristana und Portier zum Beispiel.
Die Vorgesetzte, da das Kloster der Augustinerherrschaft unterlag, wurde mit Stimmenmehrheit gewählt und blieb drei Jahre in ihrer Position, wobei sie diejenige mit der größten Verantwortung im Kloster war. In Bezug auf den Rang folgte ihm der ebenfalls mehrheitlich gewählte Pfarrer.
In Bezug auf die Berufe im Kloster waren die Schwestern in der Regel verpflichtet, das Göttliche Amt zu beten, an der Messe teilzunehmen und die Gemeinde im Arbeitsraum zu besetzen. Obwohl die Gebete den größten Teil des Tages in Anspruch nahmen, war ihre Freizeit den Hausarbeiten gewidmet - nur wenige, weil sie Dienstmädchen zu ihren Diensten hatten - und der Tätigkeit, die jeder bevorzugte, zum Beispiel dem Kochen, insbesondere in seiner Facette des Süßwarenladens. Das Kloster für die Süßigkeiten, die sie gemacht haben, wirklich berühmt zu machen. Ein weiterer wichtiger Beruf war das Unterrichten von Mädchen. Dem Kloster von San Jerónimo angegliedert, aber abgesehen davon gab es ein berühmtes College für Mädchen, an dem viele kleine Mädchen in den Human- und Göttlichen Wissenschaften unterrichtet wurden. Diese wurden im Alter von sieben Jahren aufgenommen und blieben als Praktikanten, bis sie ihre Ausbildung abgeschlossen hatten. Dann kehrten sie nach Hause zurück. Dies natürlich, wenn sie den religiösen Glauben nicht annehmen wollten.
