Am 17. Januar 1967 um 20:00 Uhr zerstörte ein gewaltiger Brand, der durch einen Kurzschluss in der Sakristei des Altars der Vergebung verursacht wurde, einige unserer beliebtesten Werke der Kolonialkunst in der Metropolitan Cathedral:
Der schöne Altar mit seinem schönen und bedeutenden Gemälde von Nuestra Señora del Perdón oder de las Nieves, ein großer Teil der Chorstände, das große und schöne Gemälde, das die Apokalypse des Heiligen Johannes darstellt, das Werk von Juan Correa, befindet sich auf der Rückseite des Altar und ein großer Teil der Holzkörper, die die Flöten der monumentalen Orgeln halten und die Altarbilder, Skulpturen und Gemälde der zahlreichen Kapellen der Kathedrale rauchen lassen, zusätzlich zu den Wandgemälden von Rafael Ximeno und Planes, die sich in den Gewölben und die Kuppel.
Der schöne Altar der Vergebung oder des Genusses, wie Fray Diego de Durán ihn 1570 nannte, ist ein großartiges Beispiel für den Barockstil des sevillanischen Jerónimo de Balbás, der auch den unglaublichen Altar der Könige und der verschwundenen ersten Zypresse erbaut hat . Es wird "Vergebung" genannt, weil es sich genau hinter der Haupttür der Kathedrale befindet, die auch diesen Namen erhält, weil durch sie die vom Heiligen Amt eingegebenen Büßer mit der Kirche versöhnt wurden.
An derselben Stelle befand sich ein primitives Altarbild, das am 5. August 1550 uraufgeführt wurde und dem Kult des Heiligen Bartholomäus gewidmet war. Ende 1655, zur Zeit des Vizekönigs Francisco Fernández de Ia Cueva, Herzog von Albuquerque, wurde das Altarbild zerlegt, um die neue Kuppel der Kathedrale zu bauen, und die Arbeiten wurden im Oktober 1666 abgeschlossen. Zu dieser Zeit gab es eine Bruderschaft, die sich selbst nannte Bruderschaft Unserer Lieben Frau der Vergebung, verantwortlich für die Wartung des Altars. Diese Bruderschaft veranstaltete jedes Jahr am 5. August, dem Tag Unserer Lieben Frau vom Schnee, eine feierliche religiöse Feier, bei der der neue Präsident und der neue Vorstand ernannt wurden.
Als das Altarbild 1668 wieder installiert wurde, wurde das Gemälde Unserer Lieben Frau vom Schnee auf den Altar gestellt, das vom Volk die Virgen deI Perdón genannt wurde, wahrscheinlich weil es sich auf dem gleichnamigen Altarbild befindet. Es wurde auf Kosten der Gläubigen im selben Jahr vom Fiamenco Simón Pereyns gemalt, vielleicht auf besonderen Wunsch der Bruderschaft oder als Buße des Heiligen Amtes, weil es angeblich eine ungerechte Anschuldigung seines Partners, des Malers, war. Francisco Morales.
Bis zur Mitte dieses Jahrhunderts gab es aufgrund der zahlreichen Legenden, die um das Gemälde gewebt waren - wie es von Luis González Obregón in seinem großartigen Buch México Viejo wunderschön beschrieben wurde - ernsthafte Zweifel an der Urheberschaft eines solch schönen Werks, das zugeschrieben wird sowohl Pereyns (der es angeblich an die Tür seiner Zelle gemalt hat, als er im Gefängnis der Heiligen Inquisition gefangen war) als auch Baltasar de Echave "El Viejo". Ebenso glauben die Historiker Antonio Cortés und Francisco Fernández del Castillo, dass es von Francisco Zúñiga gemacht wurde, obwohl Manuel Toussaint, Francisco de la Maza und Abelardo Carrillo y Gariel diese Behauptung nicht teilen.
González Obregón bekräftigt, dass es „so viele erstaunliche Traditionen, so viele populäre Geschichten gibt, dass es notwendig ist, die Wahrheit im Feuer zu reinigen, damit sie wie reines Gold im Tiegel leuchtet“. Im Juli 1965 untersuchten Justino Fernández und Xavier Moisén, renommierte Kunstkritiker, das Gemälde, um ihre Zweifel auszuräumen, und entdeckten am Ende der Stufe eine Signatur mit der Aufschrift "Ximon Perines / Pinxievit". Ebenso stellte sich heraus, dass es nicht auf eine Tür gemalt wurde, sondern auf eine ordnungsgemäß vorbereitete Leinwand, was schließlich die Vaterschaft dieses Werkes bescheinigte: den Flamenco Simón Pereyns, der eine so schöne Legende endgültig beendete.
Als Jerónimo de Balbás 1718 mit dem Bau des beeindruckenden Altars der Könige und des ersten und schönsten Zypressenbaums begann, wurde angenommen, dass der alte Altar der Vergebung das Ganze beeinträchtigen würde, weshalb Balbás selbst beauftragt wurde, den zweiten zu entwerfen Der Altar de Perdón, dessen Bau zwischen 1725 und 1732 durchgeführt wurde, wurde am 19. Juni 1737 eingeweiht.
Der erste Körper dieses interessanten Altarbildes besteht aus vier Stielsäulen, und seine Basis besteht aus Stein. Der zweite Körper in Form eines Bogens hat an seinen Enden zwei Engel, die Palmblätter halten. Die gesamte Front ist mit Heiligenbildern geschmückt, die dem weltlichen Klerus und nicht dem regulären Orden angehören. Im oberen Teil befanden sich die königlichen Waffen Spaniens, die sich durch mehr als 8 Varas in der Luft auszeichneten. Nach der Vollendung der Unabhängigkeit im Jahr 1822 wurden sie jedoch zerstört, weil sie als berüchtigte Zeichen galten.
Mit der Ankunft des französischsprachigen neoklassizistischen Stils aus Europa Ende des 17. Jahrhunderts, angetrieben von seinem übermäßigen religiösen Eifer, befahl der kirchliche Don Francisco Ontiveros, eine große Explosion oder einen goldenen Schimmer auf das Altarbild mit dem Monogramm der Jungfrau Maria in der Mitte zu setzen ein kleineres auf dem Gemälde Unserer Lieben Frau der Vergebung, das an seinem Scheitelpunkt eine Darstellung der Heiligen Dreifaltigkeit hatte; Da diese kleine Explosion die Harmonie des Altars völlig zerstörte, wurde sie bald darauf durch eine goldene Krone ersetzt, die auf den Kopf eines Cherubs gesetzt wurde.
Vor dem Brand befanden sich im mittleren Teil des Bogens im zweiten Körper zwei lebensgroße Skulpturen aus geschnitztem und gedünstetem Holz, die den heiligen Stephanus und den heiligen Laurentius darstellten. In der Mitte befand sich das prächtige Gemälde von San Sebastián Mártir, möglicherweise von Baltasar de Echave Orio, obwohl es auch von seinem Lehrer und Schwiegervater Francisco de Zumaya gemalt worden sein soll. Es war mit einem alten und gewellten Glas bedeckt, das aufgrund seiner Reflexionen das Bild nicht richtig einschätzen konnte. Als Ersatz für diese wunderbaren Werke wurden drei wunderschöne kleinere Skulpturen mit sehr guter Verarbeitung in Schnitzerei und Eintopf platziert, die lange Zeit in den Kellern der Kathedrale aufbewahrt wurden. Die Skulpturen an den Enden stellen zwei karmelitische Heilige dar, die nicht identifiziert werden konnten, und das Bildnis des Heiligen Johannes des Evangelisten wurde in die Mitte gestellt.
An die Stelle der Ehre, die ursprünglich mit dem Gemälde Unserer Lieben Frau der Vergebung oder des Schnees mit dem Jesuskind in Begleitung des Heiligen Joaquin, der Heiligen Anna und vier kleinen Engeln besetzt war, wurde ein weiteres Gemälde aus derselben Zeit platziert, das trotz allem Wenn es kleiner ist, beeinträchtigt es nicht die Schönheit und Qualität. Diese Arbeit eines unbekannten Autors wurde einige Jahre vor dem Brand von Canon Octaviano VaIDés, dem damaligen Präsidenten der Erzdiözesankommission für sakrale Kunst, aus Zinacantepec, Bundesstaat Mexiko, gebracht. Es handelt sich um eine Darstellung der Sagrada FamiIia während einer Pause, als sie nach Ägypten flog, die von Francisco de Zumaya oder Baltazar de Echave Orio hätte durchgeführt werden können.
Der Rahmen dieser Arbeit, der das vorherige Gemälde umrahmte, besteht aus Holz, das mit einer dicken Platte aus wunderschön geprägtem Blech bedeckt ist, die derzeit mangels Politur geschwärzt ist. Da das neue Gemälde kleiner ist, wurde der fehlende Raum mit purpurrotem Samtstoff ergänzt, der später durch einen inneren Goldrahmen ersetzt wurde. Die Platzierung dieses Gemäldes wurde vom Architekten, Bildhauer und Restaurator Miguel Ángel Soto vorgeschlagen.
Unterhalb der Sagrada Familia wurde ein kleines Ölgemälde auf Kupferblech platziert, das das göttliche Gesicht darstellt. Es wurde vom Dominikaner Fray Alonso López de Herrera gemalt und ersetzte ein anderes ähnliches Gemälde, etwas größer, von einem anonymen Autor.
Der untere Teil des Altars hat zusammen mit den zwei dicken Säulen, die ihn flankieren, Wege und kleine Türen, die den Zugang zu seiner Sakristei ermöglichen, dem Ort, an dem das unglückliche Feuer entstand. Die ursprünglichen Türen waren mit wunderschönen erhöhten Vasen versehen, aber als das Altarbild restauriert wurde, wurden sie möglicherweise aus Budgetgründen entfernt, um dem Design des unteren Teils des Altars zu folgen. Nach dem schrecklichen Feuer hatte man die zerstörerische Idee, das Mittelschiff vollständig zu räumen und den Altar der Vergebung zu beseitigen, um es im Kapitelsaal wieder zu installieren. Die Chorstände und die monumentalen Orgeln wurden an den Seiten des Altars angebracht, der die Zypresse des Architekten De la Hidalga ersetzte, um den monumentalen Altar der Könige vom Eingang aus sehen zu können. Glücklicherweise wurde dieser Vorschlag dank einer Stellungnahme der Abteilung für Kolonialdenkmäler des Nationalen Instituts für Anthropologie und Geschichte, die vom Architekten Sergio Zaldívar Guerra unterzeichnet wurde, nicht umgesetzt. Im Juni 1967, fünf Monate nach dem Brand, begannen die Restaurierungsarbeiten des Architekten und Bildhauers Miguel Ángel Soto Rodríguez und zehn seiner vierzehn Kinder: Miguel Ángel, Edmundo, Helios, Leonardo, Alejandro und Cuauhtémoc, der mit seinem Vater die Holzschnitzerei durchführte, und María de los Ángeles, Rosalía, María Eugenia und Elvia, die sich dem Eintopf, der Vergoldung und der endgültigen Fertigstellung des erstaunlichen Altars der Vergebung widmeten. Sieben Jahre später, im Dezember 1974, waren die Arbeiten abgeschlossen.
Anfang 1994 erkannte der Priester Luis Ávila Blancas, der derzeitige Kanoniker und Hauptsakristan der Kathedrale sowie Direktor der interessanten Kunstgalerie des Tempels von La Profesa, dass sich die Skulpturen der karmelitischen Heiligen im Bogen befanden In der Mitte waren sie nicht Teil des Altarbildes, da es dem regulären Klerus gehörte, und beschlossen, an seiner Stelle auf der rechten Seite eine prächtige lebensgroße Skulptur zu platzieren - wahrscheinlich eine Darstellung des Kanons und des weltlichen kirchlichen Heiligen Johannes Nepomuceno, der Teil des Altarbildes war Altarbild der Kapelle Unserer Lieben Frau der Leiden. Links platzierte er die Skulptur des Heiligen Johannes des Evangelisten als junger Mann und in der Mitte ein prächtiges Ölgemälde auf Leinwand auf Holz, etwas kleiner als das vorherige, mit der Darstellung der Heiligen Maria Magdalena, Zeitgenosse des Heiligen Johannes des Evangelisten. Juan Correa zugeschrieben. Nachdem es von dem großartigen Team von Restauratoren der Kathedrale rehabilitiert worden war, wurde es an der Stelle installiert, an der sich das fehlende Gemälde von San Sebastián befand. Santa María Magdalena ist Teil mehrerer Kunstwerke, die das Ministerium für soziale Entwicklung 1991 in die Metropolitan Cathedral zurückbrachte.
Aufgrund der schwierigen und teuren Restaurierungsarbeiten an der Kathedrale unter der Leitung des Architekten Sergio Zaldívar Guerra und der Verstärkung des Gebäudes waren die Säulen derzeit von einem dichten Dschungel grüner Gerüste umgeben, um die Bögen fest zu stützen, und einem Himmel aus breites Netz aus grauem Draht, um die Trümmer zurückzuhalten, die sich ablösen könnten, was die Umgebung des schönen Altars der Vergebung hässlich macht.
Die Kapelle von San Isidro oder deI Cristo deI Veneno, die sich rechts vom Altar deI Perdón befindet (der die Kathedrale mit dem Tabernakel verbindet), wird ebenfalls restauriert, so dass dieser Christus, ein hoch verehrtes Bild, in Vor dem Altar der Vergebung wurde vorübergehend eine Nische in der Nordwand dieser Kapelle installiert, die das Gemälde der Heiligen Familie abdeckte. Ebenso wurde links vom Altar ein kleines und schönes Gemälde der Heiligen Dreifaltigkeit von Miguel Cabrera platziert, das sich ebenfalls in der Kapelle San Isidro befand.
Quelle: Mexiko in der Zeit Nr. 11 Februar-März 1996
