Der Erste Traum ist eine Silva, ein langes wissenschaftliches Gedicht: Er beschreibt die einsame Erfahrung des Geistes, der durch das unendliche Äußere und Innere wandert, die Seele, die zum Wissen aufsteigt und schließlich in einem Fall endet.
Paradoxerweise ist es eine Vision, die sich in eine Nicht-Vision auflöst. Sor Juana erzählt also die Pilgerfahrt ihrer Seele durch die supralunaren Sphären, während ihr Körper schläft, ein Thema, das so alt ist wie der Mensch selbst und das verschiedene philosophische und literarische Ausdrücke hatte, darunter Platon, Xenophon, Dante in seiner Göttlichen Komödie, elspirito peregrinode das Mittelalter, Keplers Somnium und später Kirchers Iter exstaticum, neben vielen anderen Erscheinungsformen.
Obwohl das unendliche Universum, von dem Sor Juana in diesem Gedicht spricht, das endliche Universum der ptolemäischen Astronomie ist, ist die intellektuelle Emotion, die es beschreibt, die eines Schwindels vor dem Unendlichen. Die Seele hängt an der Spitze ihrer mentalen Pyramide aus Konzepten - sagt Octavio Paz - und findet, dass die Straßen Abgründe und endlose Klippen sind. Wenn wir den Inhalt des Gedichts aufschlüsseln könnten, könnten wir so sagen, dass der Erste Traum irrtümlich vereinfacht erzählt, wie die Seele, während der Körper schlief, in die übergeordnete Sphäre aufstieg; Dort hatte sie eine Vision, die so intensiv, groß und leuchtend war, dass sie geblendet und geblendet wurde. Beantwortet, nach dieser Verschleierung wollte sie wieder klettern, jetzt Schritt für Schritt, aber sie kann nicht; Wenn sie daran zweifelt, welchen anderen Weg sie gehen soll, geht die Sonne auf und weckt sie.
Dieses Gedicht hat eine entscheidende Bedeutung in Sor Juanas Werk - sie selbst sagt in der Antwort auf Sor Filotea, dass sie nichts zum Vergnügen geschrieben hat, mehr als ein "Stück Papier, das sie den Traum nennen" - nicht nur, weil es die Überlegenheit des Schriftstellers darin festigt seine Zeitgenossen und Vorfahren, aber weil er auf poetische und philosophische Weise handelt, eines der großen Themen des menschlichen Denkens: die Unmöglichkeit des totalen Wissens, die Nutzlosigkeit des Versuchs, die Höchste Wahrheit zu erreichen, die Kleinheit der Seele vor der Weisheit.
Hier ist ein Ausschnitt aus dem Gedicht, das tatsächlich über 1000 Strophen enthält:
Pyramidal, schicksalhaft, vom schattengeborenen Land zum Himmel, von eitlen Obelisken, hochmütigem Punkt, um die Sterne vorzutäuschen, obwohl seine schönen Lichter immer, immer leuchteten, der dunkle Krieg, der mit schwarzen Dämpfen den schrecklichen flüchtigen Schatten andeutete, spöttisch, so fern, dass es dunkel ist Stirnrunzeln, das den konvexen Vorgesetzten noch nicht erreicht hatte Aus der Kugel der Göttin, die dreimal schön war und drei schöne Gesichter zur Schau stellte, blieb sie nur die Besitzerin der Luft, die mit dem dichten Atem, den sie ausatmete, beschlagen war: und in der zufriedenen Stille des stillen Reiches stimmten nur unterwürfige Stimmen den dunklen Nächten zu, die so ernst waren , dass selbst die Stille nicht durch späten Flug und Gesang des schlechten Ohrs und noch schlimmer des zugegebenen Geistes unterbrochen wurde, schleicht mich die verlegene Noctine aus den heiligen Türen, die rezessiven der herausragenden Oberlichter die verheißungsvollsten Lücken, die zu ihrem Versuch fähig sind, eine Lücke zu öffnen und sakrilegisch die leuchtenden heiligen Laternen zu erreichen mehrjährige Flamme, die erlischt, wenn nicht berüchtigt in klarer Flüssigkeit, die m Atheria crasa verzehrte, dass der Minerva-Baum seiner Früchte, von schweren, herzzerreißenden Pressen und erzwungener Kapitulation und von denen, die ihr Landhaus zurückkehren sah, ihre Stoffe die Gottheit des Bacchus ungehorsam erlebten, keine Geschichten mehr erzählten, auf eine Art und Weise, wenn auch unverschämt verwandelte, zweite Form Nebel, der immer noch im Dunkeln zu sehen ist, manchmal ohne geflügelte Federn ...
