In Bezug auf die Herkunft und Bedeutung seines Namens weist alles darauf hin, dass Querétaro ein Wort ist, das aus der Purépecha-Sprache stammt und "Ballspiel" bedeutet (wie Tlachco in Nahuatl und Nda-maxeien Otomí).
Traditionell war die Region Querétaro immer das Land der Otomi gewesen, aber als sie von der Eroberung von Mexiko-Tenochtitlan erfuhren, beschlossen mehrere Gruppen, die die Region bewohnten, sie zu verlassen, um in die nördlichen Länder einzureisen, um den neuen Herren zu entkommen. Ihr Leben veränderte sich radikal, da sie nicht nur ihr Eigentum und ihre Habseligkeiten verließen, sondern auch ihr sitzendes Leben aufgaben, um Jäger und Sammler wie die Chichimecas zu werden. In Bezug auf die Herkunft und Bedeutung seines Namens deutet alles darauf hin, dass Querétaro ein Wort ist, das aus der Purépecha-Sprache stammt und „Ballspiel“ bedeutet (wie Tlachco in Nahuatl und Nda-maxeien Otomí). Traditionell war die Region Querétaro immer das Land der Otomi gewesen, aber als sie von der Eroberung von Mexiko-Tenochtitlan erfuhren, beschlossen mehrere Gruppen, die die Region bewohnten, sie zu verlassen, um in die nördlichen Länder einzureisen, um den neuen Herren zu entkommen. Ihr Leben veränderte sich radikal, da sie nicht nur ihr Eigentum und ihre Habseligkeiten verließen, sondern auch ihr sitzendes Leben aufgaben, um Jäger und Sammler wie die Chichimecas zu werden.
Die heutige Stadt Querétaro liegt auf einem Hügel am Eingang eines kleinen Tals auf einer Höhe von 1 830 Metern über dem Meeresspiegel. Das Klima ist gemäßigt und im Allgemeinen ist der Regen zu jeder Jahreszeit gemäßigt. Die Umgebung der Stadt bietet ein Halbwüstenpanorama, in dem die Vegetation durch Kakteen verschiedenster Arten dargestellt wird. Die Bevölkerung liegt derzeit zwischen 250 und 300.000 Menschen, verteilt auf etwa 30 km2. Die wichtigsten wirtschaftlichen Aktivitäten sind Industrie, Landwirtschaft und Handel.
GESCHICHTE
Der erste spanische Eroberer, der 1531 in dieses Tal kam, war Hernán Pérez de Bocanegra, und er tat dies mit einer Gruppe von Ureinwohnern Purépecha und Otomí aus Acámbaro, die beschlossen, eine Stadt zu gründen.
Infolge einer Konfrontation zwischen Pames und Spaniern (mit ihren Verbündeten) wurde Conín, ein alter Otomí Pochteca, zum Christentum konvertiert und mit dem spanischen Namen Hernando de Tapia getauft.
Nun, Don Hernando de Tapia war der Gründer der ersten Stadt Querétaro, die offiziell von der Krone anerkannt wurde (1538), aber aufgrund der Bedingungen des Landes zog die Bevölkerung später, 1550, dorthin, wo sich heute ihr schönes Zentrum befindet. historisch. Der allgemeine Überblick über die Bevölkerung geht auf Juan Sánchez de Alanís zurück.
Im Laufe der Zeit wurde Querétaro Sitz einer Vielzahl von Klöstern und Krankenhäusern, die zu unterschiedlichen Zeiten und von unterschiedlichen Orden gegründet wurden. Es gibt Franziskaner, Jesuiten, Augustiner, Dominikaner, Discalced Carmelites und andere.
Eines der wichtigsten religiösen Gebäude dieser Stadt, das im 16. Jahrhundert gegründet wurde, ist das Kloster Santa Cruz, dessen Ziel es war, den Kult des Heiligen Kreuzes der Eroberung zu fördern. Dieses Gebäude befand sich jedoch lange Zeit im Bau und wurde erst in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts fertiggestellt (sowohl der Tempel als auch das Kloster). Am Ende reisten von diesem Ort die angesehenen Missionare ab, die im nördlichen und südlichen Teil des Königreichs Neuspanien katechisierten: Texas, New Mexico, Arizona, Alta California, Guatemala und Nicaragua. Ein weiteres Gebäude von großer Schönheit und Bedeutung ist das Königliche Kloster von Santa Clara, das im frühen 17. Jahrhundert (1607) von Don Diego Tapia (Sohn von Conín) gegründet wurde, damit seine Tochter ihre religiöse Berufung erfüllen konnte.
Im Gegensatz zu anderen Städten und Regionen Neuspaniens hatte Querétaro seit dem 17. Jahrhundert eine große wirtschaftliche Entwicklung. Damals wurden enorme Investitionen in den Wiederaufbau der Gebäude des vorigen Jahrhunderts getätigt, die der wohlhabenden Bevölkerung zahlenmäßig überlegen waren . Ab der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts beantragten die Queretaner den Titel einer Stadt für ihre Bevölkerung, aber der König von Spanien (Felipe V) erteilte die Genehmigung erst zu Beginn des 18. Jahrhunderts (1712), als er ihr den Titel "Sehr edel und sehr" verlieh Loyale Stadt von Santiago de Querétaro.
Der enorme materielle und kulturelle Reichtum dieser Stadt spiegelt sich in ihren hervorragenden religiösen und bürgerlichen Gebäuden wider. Die wichtigsten wirtschaftlichen Aktivitäten von Querétaro waren in ländlichen Gebieten die landwirtschaftliche Produktion und die Aufzucht großer und kleiner Tiere sowie in städtischen Gebieten die Produktion hochwertiger Stoffe und intensive kommerzielle Aktivitäten. Querétaro und San Miguel el Grande waren zu dieser Zeit die Hauptzentren der Textilproduktion; Dort wurden nicht nur die Kleider der Bergleute und Bauern von Guanajuato aus der Zeit des Vizekönigs hergestellt, sondern auch hochwertige Tücher, die auch in anderen Teilen Neuspaniens einen Markt hatten.
Und als ob dies nicht genug wäre, war Querétaro immer Schauplatz verschiedener Ereignisse, die die Geschichte des Landes überschritten haben. In den ersten Jahren des 19. Jahrhunderts fanden in dieser Stadt die Versammlungen oder Versammlungen statt, die den Beginn des Unabhängigkeitskrieges in Neuspanien darstellten. Einer der Hauptteilnehmer dieser Treffen war der Kapitän der Drachen der Königin Ignacio de Allende y Unzaga, der ein großer Freund der Corregidora Doña Josefa Ortiz de Domínguez war. Am Ende würden sie Protagonisten der bewaffneten Bewegung von 1810 werden.
Wie allen bekannt ist, teilte die Corregidora in der Nacht des 15. September 1810 Kapitän Allende mit, dass die Verschwörung von Querétaro von der vizeköniglichen Regierung entdeckt worden war, was dazu führte, dass die Unabhängigkeitsbewegung früher als erwartet begann. . Der Gouverneur von Querétaro Don Ignacio Pérez war derjenige, der nach San Miguel el Grande reiste, um Allende zu warnen, aber als er ihn nicht fand, zog er in Begleitung von Kapitän Juan Aldama in die Kongregation von Dolores (heute Dolores Hidalgo), wo Allende und Hidalgo waren. die beschlossen, die bewaffnete Bewegung am frühen Morgen des 16. September zu starten.
Nach Beginn des Krieges und aufgrund der Berichte, die der Vizekönig über die Gefahr der Queretaner erhielt, blieb die Stadt in den Händen der Royalisten, und erst 1821 konnte die von General Agustín de Iturbide angeführte Unabhängigkeitsarmee sie übernehmen. . 1824 wurde das Gebiet des alten Querétaro zu einem weiteren Staat erklärt, aus dem die neu gebildete Republik der Vereinigten Mexikanischen Staaten bestehen sollte.
Die ersten Jahre der Republik waren jedoch nicht einfach. Die ersten mexikanischen Regierungen waren sehr instabil und daher trat eine große Anzahl politischer Probleme auf, die verschiedene Einheiten destabilisierten, darunter Querétaro, der aufgrund seiner Nähe zu Mexiko-Stadt häufig gewalttätige Ereignisse erlebte.
Später, im Jahr 1848, war Querétaro Schauplatz des Friedensvertrages, der mit den Vereinigten Staaten von Amerika unterzeichnet wurde, nachdem unser Land von dieser Nation besetzt worden war. Es war auch ein wichtiges Theater während der französischen Intervention und des Reiches von Maximilian. Diese Stadt war genau das letzte Hindernis, das die republikanische Armee hatte, um den Imperialismus zu besiegen.
Fast 20 Jahre mussten vergehen, bis die Stadt den Wiederaufbau einer Reihe von Gebäuden wieder aufnehmen konnte, die während der harten Kämpfe zwischen Konservativen und Liberalen verlassen worden waren. Wie in vielen anderen Städten des Landes war das Porfiriato für Querétaro eine Zeit des Aufschwungs in Bezug auf architektonische und städtische Arbeiten. dann wurden Plätze, Märkte, Herrenhäuser usw. gebaut.
Aufgrund der bewaffneten Bewegung von 1910 erlebte Querétaro erneut wichtige Ereignisse in der Geschichte Mexikos. Aus Sicherheitsgründen erklärte Don Venusiano Carranza diese Stadt am 2. Februar 1916 zum Sitz der Provinzmächte der Republik. Ein Jahr und drei Tage später war das Theater der Republik Schauplatz der Verkündung der politischen Verfassung der Vereinigten Mexikanischen Staaten, ein Dokument, das bis heute das Leben aller mexikanischen Bürger regiert.
Hauptinteressenspunkte auf dem Weg
Der Spaziergang durch Querétaro kann von verschiedenen Punkten aus unternommen werden. Am besten ist es jedoch, ihn in der Mitte zu beginnen. Auf der Plaza de la Constitución gibt es einen Parkplatz, auf dem Sie Ihr Auto sicher abstellen können.
Ein paar Meter vom Ausgang des Parkplatzes entfernt befindet sich das alte Kloster von San Francisco, in dem sich heute das Regionalmuseum befindet, in dem Sie eine der besten Sammlungen vizeköniglicher Bildkunst bewundern können. Dieses Gebäude ist besonders bemerkenswert für die Geschichte der Stadt, da es der Ursprung des ursprünglichen Umrisses der von Hernando de Tapia gegründeten Stadt war. Der Bau dauerte etwa ein Jahrzehnt (1540-1550).
Das derzeitige Gebäude ist jedoch nicht das primitive; Es ist das Gebäude, das um die zweite Hälfte des 17. Jahrhunderts von dem bekannten Architekten José de Bayas Delgado umgebaut wurde. Der vielleicht einzige deutliche Überrest des 16. Jahrhunderts ist der rosa Stein, auf dem das Relief von Santiago Apóstol eingraviert ist. Die Gewölbe dieses Tempels sind eines der besten Beispiele für die Architektur des Meisters Bayas, der 1658 begann, mit den Franziskanermönchen beim Wiederaufbau des Klosters und zwei Jahre später mit dem des Tempels zusammenzuarbeiten.
Wenn Sie dieses Gebäude verlassen, biegen Sie rechts ab und gehen Sie zur Calle de 5 de Mayo. Dort finden Sie ein Bauwerk, das um 1770 von außerordentlicher historischer Bedeutung errichtet werden sollte, da es das Hauptquartier der königlichen Häuser dieser Stadt war. Das vielleicht bemerkenswerteste historische Ereignis ist jedoch, dass die Frau des Bürgermeisters, Frau Josefa Ortiz de Domínguez, am 14. September 1810 von hier aus eine an Kapitän Ignacio de Allende gerichtete Nachricht an San Miguel el Grande sandte und ihn darüber informierte die Entdeckung des Plans, Neuspanien vom spanischen Königreich unabhängig zu machen. Heute ist es der Regierungspalast, Sitz der Staatsmächte.
Auf den Straßen von Libertad und Luis Pasteur befindet sich das Haus von Don Bartolo (derzeitiges Ministerium für öffentliche Bildung), ein wertvolles Beispiel für zivile Architektur aus der Zeit des Vizekönigs, das von einer Person besetzt wurde, die für die Wirtschaft Neuspaniens von großer Bedeutung ist : der Marquis de Rayas Don Bartolomé de Sardaneta y Legaspi, der zusammen mit seiner Familie ein Pionier der technologischen Innovation in der Bergbauindustrie von Guanajuato war. Sie sind verantwortlich für den Bau der ersten sehr tiefen vertikalen Schächte, die bei der Entwicklung des vizeköniglichen Bergbaus so erfolgreich waren.
Im Gegensatz zu den Gebäuden des 17. Jahrhunderts werden im 18. Jahrhundert Tempel mit größerer Dekoration gebaut. Die Fassade des Tempels von San Agustín zeichnet sich durch drei Körper aus, die mit einem Kruzifix enden, das in eine kreuzförmige Nische aus rosa Stein eingebettet und reich verziert ist. Dieser Tempel wurde 1736 fertiggestellt.
Zweifellos ist der Tempel und das Kloster von Santa Rosa de Viterbo eines der repräsentativsten Gebäude der religiösen Architektur von Queretaro im 18. Jahrhundert, da seine Strebepfeiler oder fliegenden Strebepfeiler eine der architektonischen Innovationen der Zeit widerspiegeln, mit denen riesige Kuppeln gebaut werden sollten Gleichzeitig entstehen extrem starke Ornamente, die aber in ihren Formen schön sind.
Aber wenn uns die Formen des Äußeren erfreuen, verzaubern uns die des Inneren; Die mit exquisitem Geschmack verzierten Altarbilder aus dem 18. Jahrhundert sind eine Hommage an Pflanzenformen. Hauptstädte, Nischen, Türen, Säulen, Engel und Heilige, alles wird von goldenen Blättern, Blumen und Früchten überfallen. Und wenn das nicht genug war, ist die Kanzel im maurischen Stil mit Inlays aus Perlmutt, Elfenbein und verschiedenen Hölzern dekoriert, die sie zu einem wahren Meisterwerk des Tischlerbaus machen.
Das schöne und erfrischende Gebiet der Alameda stammt aus der Zeit des Vizekönigs, obwohl es im Laufe der Zeit verschiedene Eingriffe erfahren hat, die sein ursprüngliches Erscheinungsbild verändert haben. Es ist sehr wahrscheinlich, dass es mit anderen Baumarten geschmückt wurde, da die indischen Lorbeeren, die heute die innere Landschaft der Alameda grün machen, erst vor wenigen Jahrzehnten entstanden sind.
Wir verlassen das Aquädukt bis zum Ende, ein großartiges Beispiel für den Wasserbau der vizeköniglichen Zeit, da es zweifellos das repräsentativste Denkmal in der Stadt Querétaro ist. Es wurde in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts vom Marquis de la Villa del Villar del Águila erbaut, um das ursprüngliche Bedürfnis von gestern zu befriedigen, und steht heute immer noch majestätisch im städtischen Profil der Bevölkerung.
Obwohl es seine ursprüngliche Funktion nicht mehr erfüllt, gibt es kein Stadtpanorama von Querétaro, in dem die schlanke, aber starke Figur des Aquädukts nicht auffällt. Seine 74 majestätischen Bögen scheinen die Arme zu sein, die jeden willkommen heißen, der unvergessliche Stunden genießen möchte.
Diese kleine Tour durch die Straßen von Querétaro wäre wie eine Vorspeise für ein köstliches Essen. Es liegt an Ihnen, lieber Leser, sich an dem reichhaltigen Bankett barocker Formen, Farben und Texturen zu erfreuen, das uns die Stadtlandschaft von Querétaro bietet. Guten Appetit.
Weitere sehenswerte Orte sind beispielsweise der Neptunbrunnen, ein Werk des bekannten Guanajuato-Architekten Francisco Eduardo Tresguerras aus dem Jahr 1797; das Haus der Hunde, das lange Zeit von Mariano de las Casas bewohnt wurde, einem der bekanntesten Architekten in Querétaro; die Casa de la Marquesa, die von der Frau des Marquis del Villar, Wohltäter der Stadt und Erbauer des Aquädukts, bewohnt wurde; das Große Theater der Republik; das alte Haus des Zehnten; das Haus der fünf Innenhöfe und das Haus von Ecala.
Quelle: Unbekanntes Mexiko Nr. 224 / Oktober 1995
