ROUTE DER AUGUSTINERKLÖSTER IN LA VEGA DE METZTITLÁN, HIDALGO

Send

Metztitlán: tagsüber lächelnd, nachts silbern (der Name Nahuatl bedeutet "Ort des Mondes"); Verstreut - aber mit Maß - in einem steilen Gelände scheinen alle aufsteigenden Straßen zum Kloster Los Santos Reyes zu führen, einem Meisterwerk der Augustiner.

Die trockene Landschaft voller gigantischer Kakteen, die wie Kerzen aus der Erde auftauchten, muss die ersten Augustinermönche überwältigt haben, die hier ankamen.

Am Ende eines schmerzhaften Abstiegs entdeckten sie jedoch die Vega de Metztitlán, was für ein gelobtes Land mit all der Frische und Fruchtbarkeit seiner grünen und gewundenen Felder, auf denen Walnussbäume, Pfirsiche, Aprikosen und viele andere Früchte wachsen konnten. Und genau dieses Tal entschied sie, ihre ersten beiden Klöster in dieser Gegend zu bauen.

Die Gemeinde und das Kloster La Comunidad waren die ersten religiösen Gebäude in der Stadt Metztitlán (Baubeginn 1537). Aber der Legende nach gab es eine Flut von so großem Ausmaß, dass die Augustiner gezwungen waren, sie aufzugeben; dann beschlossen sie, einen weiteren höher zu bauen, den das Wasser nicht erreichen würde. Wir beziehen uns auf Los Santos Reyes.

Später wurde die Gemeinschaft von der städtischen Präsidentschaft, dem Büro des Bürgermeisters und dem Gefängnis besetzt, und obwohl sie nur halb zerstört ist und nur als Gefängnis fungiert, zeigt sie weiterhin ihre Solidität, ihren architektonischen und künstlerischen Wert sowie Spuren ihrer früheren Verzierung. : Strichzeichnungen in Grisaille auf schwarzem Hintergrund.

Ein weiteres Gebäude aus dem 16. Jahrhundert ist als La Tercena bekannt, ebenfalls in der Stadt Metztitlán. Es besteht aus zwei quadratischen Räumen mit großen Fenstern und einer großen Terrasse vor. Es gibt eine Theorie, dass es für die Sammlung von Zehnten und Tributen bestimmt war, aber die Dimensionen des Gebäudes würden es nicht erlauben, eine große Menge von Dingen aufzubewahren, da der Tribut in Form von Sachleistungen gezahlt wurde.

1974 entdeckte ein Team des National Heritage Secretariat Überreste der Wandgemälde, die die Wände und Gewölbe eines der Räume schmückten. In diesen sieht man einen horizontalen Fries (typisch für die augustinischen religiösen Konstruktionen der Region), der das Tonnengewölbe von den unteren Wänden trennt.

Wir verließen La Tercena und gingen zum höchsten Punkt der Stadt. Fünf Minuten später befanden wir uns bereits im großen Atrium des Klosters Los Santos Reyes, das aus einem Tempel und einem zweistöckigen Kreuzgang bestand viereckiger Hof.

Bevor wir das Gehege betreten, bewundern wir die Fassade des Klosterkomplexes. Im Inneren des Tempels befinden sich fünf Altarbilder an den Seitenwänden und das Hauptaltarbild im Hintergrund. Der Umfang des Kirchenschiffs ist mit einem plateresken Fries mit Renaissance-Motiven verziert.

Die fünf barocken Altarbilder bestehen aus geschnitztem und vergoldetem Holz und stammen fast alle aus dem 17. Jahrhundert. Der auf dem Hauptaltar ist das Werk des Bildhauers Salvador de Ocampo und wurde 1697 angefertigt. Neben Gemälden und Skulpturen kann hier das bemerkenswerte Ende der Widmung von "Los Santos Reyes" in einem schönen Relief bewundert werden. Als Teil der Verzierung erscheinen die Figuren der heiligen Evangelisten und der heiligen Ärzte der Kirche.

Derzeit wird der Tempel restauriert, was jedoch nicht verhindert, dass er besucht wird.

Die nächste Kirche, zu der wir gingen, war die isolierte offene Kapelle von San Juan de Atzolcintla, weniger als einen Kilometer von Metztitlán entfernt, in der gleichnamigen Stadt.

„Es wird eine offene Kapelle genannt - George Kubler erzählt uns in seinem Buch Mexikanische Architektur des 16. Jahrhunderts -, weil das Atrium bei dieser Art von vizeköniglicher mexikanischer Konstruktion eines der wichtigsten Elemente ist und als Erinnerung an die damaligen Outdoor-Praktiken überlebt hat. prähispanisch. Diese Art von Atrium mit offener Kapelle und Kapellen wurde mit einem Tempel im Freien verglichen, in dem das erstere als Presbyterium, das Atrium als Kirchenschiff und die Kapellen als Seitenkapellen fungieren. In späteren Zeiten erhielt dieser offene Raum, wie heute zu sehen ist, die Funktion eines Friedhofs. “

Die Atzolcintla-Kapelle befindet sich wie die anderen von uns besuchten Augustiner-Bauwerke am höchsten Punkt des Geländes, gegenüber der trockenen Landschaft der Berge, und teilt und integriert sie in ihrer Isolation und Gelassenheit. Dahinter, in sich gefaltet und durch die solide religiöse Konstruktion geschützt, befindet sich die kleine Stadt.

Obwohl wir das Innere dieser Kapelle nicht sehen konnten, erfuhren wir durch die Informationen des Bürgermeisteramtes von Metztitlán, dass an der Nordwand des Kirchenschiffs anstelle eines Altarbildes ein großes Gemälde von San Juan Bautista zu sehen ist. Das aufgebaute Teil besteht äußerlich aus zwei zusammenhängenden rechteckigen Prismen, die den doppelten quadratischen Grundriss bilden. Das Atrium wurde in einen Friedhof umgewandelt und der gesamte Komplex ist von einer Zinnenmauer umgeben.

In Bezug auf letztere ist ein weiteres - nicht weniger einzigartiges - Merkmal der Architektur dieses und anderer Tempel der Aspekt einer mittelalterlichen Festung. Letzteres spiegelt sich, wie wir in dieser Kapelle sehen konnten, in Tepatetipa und in Tlaxco, in den dicken Zinnenwänden und in der imposanten Solidität der Konstruktion wider.

Wir setzen unseren Weg entlang der Straße nach San Cristóbal fort und biegen später rechts ab. Wir gingen dann eine unbefestigte Straße hinauf und fanden nicht weit oben die Stadt Tepatetipa.

Das erste, was wir sehen, wenn wir links ankommen, ist der alte Tempel, der vor der Berglandschaft errichtet wurde und die Majestät hat, die die Jahre geben. Wir stehen vor der ersten Kirche, die 1540 in der Region erbaut wurde und den Einheimischen als Tipa bekannt ist. Im Inneren des Tempels konnten wir sehen, dass trotz seines schlechten Zustands noch Reste seiner alten Verzierung vorhanden sind, darunter Fresken, die denen des Klosters Metztitlán sehr ähnlich sind.

Tepatetipa hat ein Atrium, das fast so breit ist wie das des Los Santos Reyes Tempels, der derzeit als Friedhof dient. Das Äußere des aus Vulkanstein erbauten Gebäudes befindet sich ebenfalls in einem schlechten Zustand.

Wir gehen zurück auf die Straße und setzen unsere Reise zwischen Hügeln und Plantagen fort. Vorbei an der Stadt San Cristóbal und der Lagune von Metztitlán. Wir fahren weiter, bis wir eine Abweichung rechts von der Straße erreichen und beginnen zu klettern. Wir gehen zur offenen Kapelle von Santiago Apóstol, dem Schutzpatron der Stadt Tlaxco.

Nachdem wir die Sierra Madre Oriental etwa 1 800 m bestiegen hatten, begannen wir eine Zeitreise in die Vergangenheit: Die Stadt, in der wir ankamen, hatte eine gewisse Ähnlichkeit mit der eines präkolumbianischen aztekischen Dorfes. Und ist es so, dass einige ihrer Häuser weiterhin das Aussehen derer behalten, die von unseren Vorfahren in dieser Region gebaut wurden: hohe, geflogene Decken. Die jetzigen haben jedoch ein Zinkdach: langlebiger und leichter anzuziehen, obwohl sie weniger für klimatische Variablen geeignet sind.

Wie die Atzolcintla-Kapelle befindet sich auch die Tlaxco-Kapelle auf der höchsten Ebene und blickt auf die feierliche Landschaft der Berge. Aber im Gegensatz zu dem einen und den anderen Tempeln, die wir besucht haben, waren wir bei dieser Gelegenheit überrascht, ein echtes Beispiel für Bildkunst darin zu sehen. Hier, in einem interessanten kulturellen Synkretismus, zeigt sich der Einfluss der Ureinwohner in der dunklen Hautfarbe und den Gesichtszügen der Engel sowie in der Farbgebung der Ornamente - wo Blau und Gold vorherrschen -, um nur einige Details zu nennen.

Am Morgen des nächsten Tages besuchten wir die offene Kapelle Santa María Magdalena Xihuico am Rande eines Hügels am Ausgang der Stadt. Der Zugang erfolgt über eine steil abfallende Straße.

Der alte Teil des Gebäudes besteht aus dem Presbyteriumwürfel und dem Nebenvolumen; Letzteres mit drei Räumen unter Gewölben. Die Konstruktion besteht aus Kalk und Stein, und nur die genannten Leichen sind vom ursprünglichen Gebäude erhalten. Ein bemerkenswertes Detail ist der obere Perimeterfries, der das Presbyterium abschließt.

Mit diesem kurzen Besuch in Xihuico verabschieden wir uns von Hidalgo und der gemütlichen Stadt Metztitlán, da wir wissen, dass wir von der großen Anzahl augustinischer Gebäude in dieser Region nur wenige Informationen anbieten konnten. Wir hoffen jedoch, dass wir die Aufmerksamkeit derjenigen gewonnen haben, die sich für die Geschichte und Kultur unseres Landes interessieren. Jeder willkommen in Hidalgo.

WENN SIE ZU METZTITLÁN GEHEN

Verlassen des D.F. Nehmen Sie die Autobahn Nr. 130 nach Pachuca; Wenn Sie dort angekommen sind, folgen Sie der Bundesstraße 105. Etwa 95 km vor Ihnen, die Sie immer an den Schildern mit der Aufschrift „Huejutla“ vorbei führt, kommen Sie zu einer Abweichung, an der sich ein Straßenschild mit dem Namen Puente de los Venados befindet. Nehmen Sie diese letzte Route und 25 Minuten später sind Sie in dieser Stadt. Rechts von der Straße finden Sie das Schild mit dem Namen Metztitlán.