In einem der engsten Canyons der Sierra de Santa Rosa, an der Nordgrenze des fruchtbaren Landes des Bajío, taucht die ungewöhnliche Stadt Guanajuato wie durch Verzauberung auf.
In einer der engsten Schluchten der Sierra de Santa Rosa, an der Nordgrenze des fruchtbaren Landes des Bajío, taucht die ungewöhnliche Stadt Guanajuato wie durch eine Verzauberung auf. Seine Gebäude scheinen an den Hängen der Hügel zu haften und hängen an den hohen Alicantos seiner unterirdischen Straßen. Sie drängen sich in engen und verwinkelten Gassen und sind stille Zeugen der großen Silberbonanzen, die diese Siedlung zum weltweit führenden Produzenten gemacht haben. In der Vergangenheit waren seine Hügel von einem dichten Eichenwald bedeckt und seine Bäche von Weiden oder Pirulen besiedelt; In dieser Sierra jagten die alten Siedler Guamares und Otomí-Indianer Hirsche und Hasen und nannten diese Region mehrere Namen: Motil, „Ort der Metalle“; Quanaxhuato "Gebirgsort der Frösche" und Paxtitlan, "Wo die Paxtle oder das Heu im Überfluss sind".
Wie viele der Gebiete, aus denen sich das Gebiet der Großen Chichimeca zusammensetzte, wurde die Region Guanajuato im 16. Jahrhundert in Form von Rinderfarmen kolonisiert, die Rodrigo de Vázquez, Andrés López de Céspedes und Juanes de Garnica nach 1533 gewährt wurden. Jahr, in dem San Miguel el Grande zum ersten Mal gegründet wurde - heute von Allende. Gegen die zweite Hälfte dieses Jahrhunderts entdeckte der Rancher Juan de Jasso einige Silbermineralien, über die in Yuririapúndaro berichtet wurde. Ab diesem Moment und den anschließenden Entdeckungen der Rayas- und Mellado-Minen sowie der berühmten Mutterader, die den Großteil der Lagerstätten in der Sierra versorgt, erfährt die Wirtschaft beim Verlassen der Viehzucht einen tiefgreifenden Wandel. als dominante Tätigkeit und im Wesentlichen ein Bergbauunternehmen werden. Diese radikale Wende führte zur Kolonialisierung durch Gambusinos und Abenteurer, die aufgrund des offensichtlichen Bedarfs an Wasserversorgung das Bett der Schluchten für ihre Häuser bevorzugten.
Einer der ersten Chronisten der Stadt, Lucio Marmolejo, verweist darauf, dass als unmittelbare Folge dieser beginnenden Stadt und zum Schutz der Bergbauaktivitäten vier Forts oder königliche Minen gebildet werden mussten: das von Santiago in Marfil; das von Santa Fe an den Hängen des Cerro del Cuarto; das von Santa Ana tief in der Sierra und das von Tepetapa. In der ursprünglichen Planung war laut Marmolejo der Real de Santa Ana dazu bestimmt, das Oberhaupt dieser Festungen zu sein. Es war jedoch der Real de Santa Fe, der wohlhabendste, der den Ursprung der heutigen Stadt kennzeichnete. Es ist das Datum von 1554, das als Ausgangspunkt für diese Siedlung genommen wird, die als die reichste in Neuspanien bezeichnet wird.
Guanajuato hatte seitdem ernsthafte Schwierigkeiten bei seiner Entwicklung, da das Gebiet nicht die notwendigen topografischen Bedingungen bot, um die von Felipe II auferlegte retikuläre Anordnung zu ermöglichen. Auf diese Weise zwang die schmale Schlucht das Dorf, sich unregelmäßig nach den nutzbaren Hängen des Landes zu ordnen, und bildete die verwinkelten Gassen, die von den Hügeln durchbrochen wurden, die ihm bis heute das malerische Aussehen der Spur eines zerbrochenen Tellers verleihen. Von diesen ersten Bauten des 16. Jahrhunderts sind nur noch die heute stark modifizierten Kapellen der indischen Krankenhäuser erhalten.
Die Zeit setzte ihre unerbittliche Karriere fort und sah, dass sich die Aktivitäten des Establishments positiv entwickelten, das 1679 von Carlos II. Den Titel Villa erhielt. Infolge dieser Unterscheidung gaben einige ihrer Nachbarn einen Teil ihres Eigentums für die Schaffung der Plaza Mayor de Ia Villa - jetzt Plaza de Ia Paz - und unternahmen damit die ersten Schritte für die Entwicklung der Siedlung. Auf dieser primitiven Linie wurde der Ort angepasst, um die Pfarrei Nuestra Señora de Guanajuato - derzeit die Stiftsbasilika - und einige Stangen stromaufwärts, die des ersten Klosters der Bevölkerung, zu errichten: San Diego de Alcalá. Bereits Ende des 17. Jahrhunderts wurden die Hauptstraßen umrissen und der Stadtteil entsprechend den produktiven Tätigkeiten perfekt eingerichtet: Die Bergbaugewinnung konzentrierte sich auf die Höhepunkte des Gebirges, der Nutzen von Metall wurde in den am Flussbett gelegenen Bauernhöfen erzielt. cañada, wo zusätzlich die Orte der medizinischen und hingebungsvollen Aufmerksamkeit verteilt wurden, sowie die Wohnorte für die Arbeiter. In gleicher Weise wurden die notwendigen Inputs für die Ausbeutung und Instandhaltung der Bergleute durch die unerschöpflichen Wälder der Sierra und durch den gesamten von den Eigentümern der Minen selbst geförderten landwirtschaftlichen Viehapparat des Bajío sichergestellt. Auf diesen soliden Fundamenten musste das 18. Jahrhundert - das für immer von Reichtum und Kontrasten geprägt war - zweifellos die größte Pracht erleben, die Guanajuato zum ersten Silberproduzenten der Welt machte und seine Schwester Zacatecas und weit übertraf an den mythischen Potosí im Vizekönigreich Peru, wie der Baron de Humboldt in seinem "Politischen Essay über das Königreich Neuspanien" wiederholt feststellte.
Die erste Hälfte dieses transzendentalen Jahrhunderts begann, den latenten Reichtum des Ortes zu zeigen, der sich in einem ersten Baufieber äußerte. Unter ihnen stechen der wichtige Krankenhauskomplex Unserer Lieben Frau von Belén sowie die Calzada und das Heiligtum von Guadalupe hervor. Dieser beginnende Boom war 1741 Zeuge des Aufstiegs, den die Villa aufgrund der reichlichen Erträge ihrer Minen durch Felipe V zum Stadttitel erlangte. So wachten die sehr edle und sehr loyale Stadt Santa Fe, Real und Minas de Guanajuato sehr spät - im letzten Jahrhundert des Vizekönigreichs - auf, um das große Schicksal, das für sie bestimmt war, hastig zu erfüllen.
Zu dieser Zeit blieb nur der große Silberboom übrig, auf den Guanajuato lange gewartet hatte. Obwohl die Mina de Rayas, die aufgrund ihres hohen Grades sehr reich war, und ihr Nachbar Mellado bereits reichlich Reichtum und die ersten beiden Adelstitel für Guanajuato - Is Marquesados de San Juan de Rayas und San Clemente - hervorgebracht hatten, war sie die Mina de Valenciana Derjenige, dem es gelungen ist, die Stadt an die Spitze der silbernen Zentren der Welt zu bringen. 1760 wiederentdeckt, war es ausreichend produktiv, um nicht nur drei neue Grafschaften - Valenciana, Casa RuI und Pérez Gálvez - zu schaffen, sondern auch eine Vielzahl neuer Gebäude zu errichten, wie den Tempel der Gesellschaft Jesu, die Presa de Ia Olla, die Kirche von Belén, der Tempel und das Kloster von San Cayetano de Valenciana und die dominierende Casa Mercedaria de Mellado wurden in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts erbaut.
Die unterirdischen Straßen, eines der charakteristischsten Merkmale von Guanajuato, stammen aus dem Ende dieses Jahrhunderts und sind das Ergebnis einer in Amerika einzigartigen Beziehung zwischen den Einwohnern und dem Wasser. Diese Singularität basiert auf einer kosmogonischen Dualität von Erzeugung und Zerstörung, einheitlich und unteilbar: Die Stadt stimmte ihrer Geburt mit dem Fluss des Canyons zu; Dies versorgte es mit der Flüssigkeit, die für seine Aktivitäten und sein Überleben notwendig war, aber es drohte ihm auch mit Verwüstung und Tod. Während des achtzehnten Jahrhunderts fegten sieben schreckliche Überschwemmungen mit der Kraft des Stroms durch die Stadt und zerstörten Häuser, Tempel und Alleen. Katastrophen waren hauptsächlich darauf zurückzuführen, dass die Siedlung auf der gleichen Ebene wie das Flussbett verlegt wurde und der Fluss zu stark von Trümmern verstopft war. Von den Minen konnte er das wütende Volumen der Flüssigkeit in der Regenzeit nicht enthalten. Infolge der schicksalhaften Flut von 1760 wurde das öffentliche Gewissen geweckt, um diese ernsten Probleme zu lösen. Eine der vorgeschlagenen Lösungen bestand darin, das Flussbett im gesamten städtischen Umfang des Baches mit starken Klippen zu umgeben, die etwas weniger als 10 m hoch sind. Die titanische Arbeit beinhaltete die Änderung des ursprünglichen Niveaus von Guanajuato und das Begraben großer Teile der Stadt zu diesem Zweck, die Nivellierung des Landes und das Bauen auf den alten Gebäuden, für die eine Welle von Ablehnungen und Protesten von den Einwohnern entstand, die um das Land fürchteten Verschwinden ihrer Wohnungen und Waren. Schließlich wurde es aufgrund der kostspieligen und komplexen Art seiner Implementierung verschoben. Das unerbittliche Schicksal würde jedoch nicht viel Zeit vergehen lassen, da ein weiteres Unglück, die große Flut von 1780, erneut Verwüstung und Tod hinterließ und die Ausführung dieser Werke erzwang, was mit der ersten Änderung des erlittenen Niveaus begann. durch die Stadt an dem Punkt, an dem die Strömung den größten Schaden anrichtete: das Kloster San Diego de Alcalá.
Auf diese Weise sah die Bevölkerung das gesamte Kloster mit seinen vier Kapellen und seiner Hauptkirche, dem Atrium und dem Dieguino-Platz, den Häusern und den umliegenden Straßen begraben. Als die Arbeiten 1784 abgeschlossen waren, gewann der neue Tempel neben einer schönen achteckigen Sakristei und ihrer Rokoko-Fassade an Länge und Höhe. Das Kloster und seine Kapellen wurden wiedereröffnet und der Platz, der im Laufe der Jahre zum Herrenhaus Jardin de la Unión wurde, wurde für die sozialen Aktivitäten der Einwohner geöffnet.
Nach Abschluss der ersten Korrektur des Stadtniveaus ereigneten sich im letzten Jahrzehnt dieses Jahrhunderts und im Laufe des folgenden Jahrhunderts die folgenden Katastrophen, die die Siedlung für den Rest ihres Bestehens markierten: Die Barockstadt aus dem 18. Jahrhundert wurde unter Denkmalschutz begraben nur wenige Konstruktionen in den hohen und städtischen Hierarchiepunkten. Aus diesem Grund ist der formale Aspekt von Guanajuato im Allgemeinen neoklassisch. Die reichliche Existenz von Kapital in den ersten Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts manifestierte sich in der Rekonstruktion der Gebäude und der Renovierung ihrer Fassaden. Dieses Bild besteht bis heute fort, weil es im 20. Jahrhundert im Gegensatz zu den Nachbarn León, Celaya und Acámbaro nicht genug Reichtum in der Stadt gab, um sie zu „modernisieren“ und sie zum Wohle aller zu bewahren Kolonialstil genannt.
Die Geschichte des neunzehnten Jahrhunderts ist für Guanajuato ebenso wichtig wie die prächtige vizekönigliche Zeit: Das erste seiner Jahrzehnte war reich an Reichtum und Opulenz, die die Geburt des Neoklassikers für die Schaffung großartiger Exponenten wie des Palacio Condal de Casa RuI nutzen konnte. und die transzendente Alhóndiga de Granaditas. In diesem Gebäude besiegte Priester Miguel Hidalgo mit einer Vielzahl von Bergleuten und Bauern die Halbinsel und errang damit der Unabhängigkeitsrevolution ihren ersten großen Triumph. Die Teilnahme eines Bergmanns mit dem Spitznamen „EI Pípila“, der den Aufständischen in der Alhóndiga den Weg ebnete, war von entscheidender Bedeutung. Obwohl dieser Charakter kürzlich aus den Geschichtsbüchern gestrichen wurde, ist er ein wahres Symbol für den Kampf für die Freiheit des Guanajuato-Volkes: Sein Mut verwandelte sich in einen Steinmythos, er schützt die Zukunft der Stadt vor dem Cerro de San Miguel.
Trotz der unbestreitbaren Vorteile, die die Unabhängigkeit der Nation brachte, waren die unmittelbaren Auswirkungen für Guanajuato katastrophal. Die opulente Stadt und ihre Minen wurden in ihrer Wirtschaft schwer beschädigt: Es wurde fast kein Erz produziert, die Aufbereitungsfarmen wurden aufgegeben und zerstört, und die Inputs in der Region waren knapp. Nur Lucas Alamán bietet eine Lösung zur Reaktivierung wirtschaftlicher Bewegungen, indem die Gründung von Bergbauunternehmen mit englischem Kapital gefördert wird. Nach dem Triumph von Porfirio Díaz wurde die Gründung ausländischer Unternehmen erneut gefördert, was der Stadt eine weitere Goldgrube verlieh, die sich im Bau der Paläste des raffinierten Paseo de Ia Presa sowie in den prächtigen Gebäuden des Porfiriato widerspiegelte Guanajuato wurde international bekannt: das vielseitige Teatro Juárez, eines der schönsten der Republik, das sich leider in den Minen des Dieguino-Klosters befindet; der Kongresspalast und das Friedensdenkmal auf der Plaza Mayor sowie das große Metallgebäude des Hidalgo-Marktes.
Der historische Zyklus endet in Guanajuato wieder; Nachdem die bewaffneten Bewegungen eine weitere silberne Goldgrube erreicht haben, lösen sie den Frieden und die soziale Stabilität der Republik auf. Die Revolution von 1910 zog durch diese Stadt und vertrieb ausländische Investoren. Diese Situation führte zusammen mit der Wirtschaftskrise und dem Rückgang der Silberpreise zur Aufgabe der Bergbauanlagen und eines großen Teils der Siedlung im Allgemeinen. Sie laufen Gefahr, zu verschwinden und eine andere Geisterstadt zu werden, wie so viele andere in den Ecken des Staatsgebiets.
Die Genesung war auf die Willenskraft einiger Männer zurückzuführen, die all ihre Talente für die Wiederbelebung des Ortes einsetzten. Große Werke erzwingen und verteidigen den Sitz der Staatsmächte; Beide Regierungsperioden errichten das derzeitige Gebäude der Autonomen Universität von Guanajuato - ein eindeutiges Symbol der Bevölkerung - und entsperren das Flussbett, das im 18. und 19. Jahrhundert von Höhenunterschieden überflutet wurde, um eine entlastende Fahrzeugarterie zu schaffen der beginnende Autoverkehr: die U-Bahnstraße Miguel Hidalgo.
Als wohlverdienter Weckruf richtete die Erklärung der Stadt Guanajuato als Weltkulturerbe kürzlich ihren Blick auf die historischen Denkmäler, die einschließlich ihrer angrenzenden Minen den oben genannten Rang erreichten. Ab 1988 wurde Guanajuato mit der Nummer 482 in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen, zu der die reichsten Städte in kulturellen Angelegenheiten gehören. Diese Tatsache hat Guanajuatenses für eine größere Aufwertung ihres monumentalen Erbes beeinflusst.
Das öffentliche Gewissen der Bevölkerung wurde mit dem Wissen geweckt, dass die Bewahrung der Vergangenheit für die Zukunft eine der Aufgaben ist, die nachfolgende Generationen zu schätzen wissen. Eine große Anzahl religiöser und ziviler Gebäude wurde von ihren Eigentümern restauriert und renoviert, wodurch ein beträchtlicher Teil der Pracht der Stadt wieder ans Licht kam.
Mit der Schaffung ziviler Gruppen, die diese dringende Aufgabe als ihre eigene übernommen haben, wurde die Rettung von beweglichem Eigentum der Nation gefördert, das durch die reichhaltigen Bildersammlungen der Guanajuato-Tempel, ihre Ornamente und Accessoires dargestellt wird: alle röhrenförmigen Organe der Das in der Siedlung befindliche Vizekönigreich wurde restauriert und in Dienst gestellt. Außerdem wurden ungefähr 80 Anfänge des Tempels der Gesellschaft Jesu und 25 des San Diego gerettet, die bereits restauriert wurden und sich in denselben Tempeln in einem bestimmten Gebiet befanden. Entwickelt, um Beschädigungen und Verschlechterungen zu vermeiden. Diese Aktionen waren dank einer gemeinsamen Anstrengung der Mitglieder der Gesellschaft und der öffentlichen Mächte möglich: private Organisationen wie Guanajuato Patrimonio de Ia Humanidad, A.C. und andere engagierte Bürger sowie die Landesregierung, das Sekretariat für soziale Entwicklung und die Universität von Guanajuato.
Die Bewahrung der kulturellen Manifestationen der reichen Geschichte der Stadt wird es uns ermöglichen, in Zukunft die Zeiten der großen Bonanzen des Bergbaubezirks, seine herrlichen Perioden des Reichtums und seine wirtschaftlichen Übergänge aufzuzeigen.
Die opulente Entwicklung der historischen Zukunft von Guanajuato spiegelt sich nicht nur in den Dokumenten wider, sondern auch in der Erinnerung und im Gewissen seiner Bewohner, die als Verwalter eines monumentalen Erbes und der Verantwortung für die Rettung dieser Gebäude und beweglichen Sachen bekannt sind, die heute das Erbe von Guanajuato sind die ganze Menschheit.
