Ixtlahuacán ist eine Region, in der historischer Reichtum, der sich in den Überresten der Nahuatl-Kultur widerspiegelt, mit der natürlichen Schönheit seiner kontrastierenden Landschaften kombiniert wird.
Obwohl es mehrere Bedeutungen gibt, die dem Wort Ixtlahuacán zugeschrieben werden, ist die von den Einwohnern dieser Stadt am meisten anerkannte "Ort, von dem aus sie beobachtet oder beobachtet wird", zusammengesetzt aus den Worten: ixtli (Auge, Beobachtung, Standpunkt); hua (wo oder gehört dazu) und kann (Orts- oder Zeitpräfix). Ein Grund für die allgemeine Akzeptanz dieser Bedeutung ist die Tatsache, dass das alte Gebiet von Ixtlahuacán - umfangreicher als das jetzige - eine obligatorische Passage für die Purépecha-Stämme war, die versuchten, die Salinen zu übernehmen. Eine andere wird der Tatsache zugeschrieben, dass einige der Hauptschlachten in der Region an dieser Stelle ausgetragen wurden, um die Invasoren während der spanischen Eroberung abzuwehren.
Aufgrund dieser Ereignisse konnte angenommen werden, dass es sich um eine Kriegerstadt handelte, in der sie unter Ausnutzung der Höhenlage der Hügel, die den Ort umgeben, überwacht und vor möglichen Einfällen durch externe Gruppen gewarnt wurde. Ixtlahuacán ist eine Gemeinde im Bundesstaat Colima im Südosten des Bundesstaates, südlich der Stadt Colima und an der Grenze zu Michoacán. In dieser Gegend, in der der Reichtum der Nahuatl-Kultur mit wunderschönen Naturlandschaften kombiniert wird, gibt es mehrere Sehenswürdigkeiten, die einen Besuch wert sind. Wir waren an einigen interessanten Orten, die sich in der Nähe des städtischen Sitzes von Ixtlahuacán befinden, dem Ausgangspunkt unserer Tour.
LA GRUTTA DE SAN GABRIEL
Der erste Ort, den wir besuchten, war die Höhle San Gabriel oder Teoyostoc (heilige Höhle oder der Götter) auf dem gleichnamigen Hügel. Derzeit gehört es zur Gemeinde Tecomán, wurde aber immer als Teil von Ixtlahuacán betrachtet, da es zuvor Teil dieser Gemeinde war. Wir gingen auf der asphaltierten Straße, die vom Ixtlahuacán-Platz nach Süden führt, von wo aus wir die Tamarindenfelder sehen können, die sich neben der Stadt befinden. Nach ca. 15 Minuten fahren wir mit einer Abweichung nach rechts weiter, sobald der Hang des Hügels beginnt.
Im oberen Teil ist es unmöglich, eine beeindruckende Landschaft zu beobachten und zu genießen: eine kleine Ebene im Vordergrund; dahinter die Hügel, die Ixtlahuacán umgeben, und in der Ferne riesige Berge, die vorgeben, die Wächter des Ortes zu sein. Nach einer Stunde Fußmarsch kamen wir in der Gemeinde San Gabriel an, begrüßten einige der Nachbarn und ein Junge bot an, uns zu der Grotte zu begleiten, die sich wenige Meter von den Häusern entfernt befindet, aber von denen, die es nicht wissen, völlig unbemerkt bleibt dass es dieses wunderbare Werk der Natur gibt.
Mit der Gewissheit, dass wir auf dem richtigen Weg sein würden, begannen wir unsere Reise. Ungefähr hundert Meter vor uns führte uns der Führer durch das Unterholz, weitere 20 Meter, und an einem seiner Ufer befand sich ein großes Loch mit einem Durchmesser von etwa 7 Metern, umgeben von Felsen und einem riesigen Baum, der die Neugierigen einlädt, an seinem Ufer entlang zu rutschen Wurzeln ca. 15 m bis zum Eingang der Höhle hinunter. Unser Begleiter hat uns gezeigt, wie „einfach“ es ist, ohne Hilfe außer seinen Füßen und Händen hinunterzugehen. Wir ziehen es jedoch vor, mit Hilfe eines starken Seils hinunterzugehen. Der Eingang zur Grotte ist eine kleine Öffnung im Boden zwischen den Steinen, wo kaum Platz für eine Person ist. Dort rutschten wir gemäß den Anweisungen des Führers aus und waren überrascht, eine Eule zu sehen, die anscheinend verletzt war und am Eingang der Höhle Zuflucht gesucht hatte.
Da das Licht, das in den Innenraum eindringt, minimal ist, müssen Lampen mitgebracht werden, um die Pracht des Ortes beobachten zu können: eine Kammer mit einer Tiefe von etwa 30 m, einer Breite von 15 m und einer Höhe von etwa 20 m. Die Decke besteht fast ausschließlich aus Stalaktiten, die in einigen Fällen mit den Stalagmiten zusammenkommen, die aus dem Boden zu kommen scheinen und zusammen leuchten, wenn das Licht auf sie gerichtet wird. Etwas Trauriges war zu schätzen, wie einige frühere Besucher, ohne zu respektieren, was die Natur seit Tausenden von Jahren geformt hat, große Stücke dieses Naturwunders abgerissen haben, um sie als Souvenirs zu nehmen.
Als wir das Innere der Grotte besichtigten und von ihrer Schönheit immer noch begeistert waren, sahen wir, wie aus dem Eingangsloch und abwärts breite Steintreppen gebildet wurden, die nach Erkundungen und durchgeführten Studien in vorspanischen Zeiten mit dem Ziel gebaut wurden Verwandle diesen Raum in ein zeremonielles Zentrum. Es gibt sogar die Theorie, dass die Schachtgräber in den Bundesstaaten Colima und Michoacán sowie in den Republiken Ecuador und Kolumbien eine Beziehung zu dieser oder ähnlichen Höhlen haben könnten, da ihre Strukturen ähnlich sind. Es ist erwähnenswert, dass an diesem Ort, der laut der Geschichte 1957 von Jägern gefunden wurde, kein Hinweis auf die Funde archäologischer Stücke vorhanden ist. Den Einwohnern der Gemeinde ist jedoch bekannt, dass bei verschiedenen Entdeckungen der Überreste der Nahuatl-Kultur fast vollständig geplündert wurde und niemand erklären kann, wo sich eine große Anzahl gefundener Stücke befindet.
LAURAS TEICH
Nachdem wir von den imposanten Bildern in der Höhle von San Gabriel fasziniert sind, setzen wir unsere Reise nach Las Conchas fort, einer kleinen Stadt 23 km östlich von Ixtlahuacán. Einen Kilometer vor Las Conchas hielten wir an einer großen Stelle, die als Lauras Teich bekannt ist, wo die Bäume zusammen zu kommen scheinen, um einen kühlen Platz im Schatten neben dem Rio Grande zu bieten. Dort, am Ufer des Flusses, der die Bundesstaaten Colima und Michoacán trennt, sahen wir einige Kinder in seinen Gewässern schwimmen, während wir dem klaren Rauschen des Flusses lauschten, begleitet vom Lied der Calandrias, deren Farben, schwarz und gelb, durchflatterten überall. Bevor er zum nächsten Ziel ging, wies der Führer auf mehrere Nester hin, die von diesen Vögeln gebaut wurden. In diesem Zusammenhang sagte er uns, dass es nach Angaben der Vorfahren nicht viele Schneestürme geben wird, wenn sich die meisten Nester an den höchsten Stellen befinden. Auf der anderen Seite ist es ein Zeichen dafür, dass die Regenzeit mit starken Stürmen einhergeht, wenn sie sich in unteren Teilen befinden.
DIE TOMBS VON TIRO DE CHAMILA
Von Las Conchas aus fahren wir weiter auf der Straße nach Ixtlahuacán, die jetzt von großen Plantagen mit Mango, Tamarinde und Zitrone umgeben ist. Unterwegs wurden wir von einem kleinen Hirsch überrascht, der an uns vorbeirannte. Wie verzweifelt und traurig es ist zu sehen, dass manche Menschen, anstatt diese Begegnungen zu genießen und ihnen zu danken, sofort ihre Waffen ziehen und versuchen, diese Tiere zu jagen, die immer schwieriger zu finden sind.
Ungefähr 8 km von Las Conchas entfernt erreichen wir Chamila, eine Gemeinde am Fuße des gleichnamigen Hügels. Zwischen einem Zitronengarten und einem Maisfeld erreichen wir einen Teil etwas höher als der Rest des Landes, etwa 30 mal 30 Meter, auf dem ein vorspanischer Friedhof angelegt wurde, seitdem sie entdeckt wurden etwa 25 Gräber. Dieser Friedhof entspricht dem Ortices-Komplex, der aus dem Jahr 300 unserer Zeit stammt und eine der wichtigsten Wissensquellen der vorspanischen Zeit des Bundesstaates Colima darstellt. Obwohl Schachtgräber in Größe, Tiefe und Form variieren, gelten sie als typisch für die Region, da sie im Allgemeinen auf tepetatem Gelände errichtet wurden und einen Schacht und eine oder mehrere benachbarte Grabkammern aufweisen, in denen die Überreste des Verstorbenen gefunden wurden. und ihre Opfergaben. Der Zugangspunkt zu jedem Grab ist ein Brunnen mit einem Durchmesser zwischen 80 und 120 cm und einer Tiefe zwischen 2 und 3 Metern. Die Grabkammern sind etwa einen Meter und 20 cm hoch und 3 m lang und kommunizieren durch kleine Löcher zwischen einigen von ihnen.
Als die Gräber entdeckt wurden, wurde festgestellt, dass die Kommunikation der Aufnahme mit der Kamera im Allgemeinen durch Keramik- oder Steinstücke wie Töpfe, Gefäße und Metate behindert wurde. Einige Forscher weisen darauf hin, dass das Schussgrab eine große Symbolik aufweist, da es dem Mutterleib und dem Grab folgt. Es wurde als das Ende des Lebenszyklus angesehen: Es beginnt mit der Geburt und endet mit der Rückkehr zum Mutterleib der Erde. Wo das Friedhofsland endet, befindet sich eine Petroglyphe, ein großer Stein, auf dem eine Inschrift eingraviert ist. Anscheinend ist es eine Karte, die den Standort der Schießgräber im Ort angibt, wobei einige Linien die Kommunikation zwischen ihnen anzeigen. Darüber hinaus ist auf dem Stein etwas äußerst Interessantes eingraviert: zwei Fußabdrücke, einer, der dem einer erwachsenen indigenen Person zu entsprechen scheint, und einer, der eines Kindes. Zu unserem Bedauern zeigten die Antworten der Einwohner und der Gemeindebehörden erneut, dass die Gräber fast vollständig geplündert worden waren, als wir nach den archäologischen Stücken fragten, die auf dem Gelände gefunden wurden. In dieser Hinsicht gibt es diejenigen, die behaupten, dass die Beute, die die Plünderer hier erhalten, hauptsächlich im Ausland gefunden wird.
DIE EINNAHME DES CIUDADEL
Auf dem Rückweg nach Ixtlahuacán, ungefähr 3 km zuvor, folgen wir einem kleinen Umweg, um La Toma zu sehen, einen wunderschönen Teich, der seit 1995 als Aquakulturfarm genutzt wird, auf der weiße Karpfen gepflanzt werden. Beim Verlassen von La Toma beobachten wir in der Ferne auf dem Gelände der „Las haciendas“ mehrere mit Steinen bedeckte Hügel, die aufgrund ihrer Lage im Ort unsere Aufmerksamkeit erregen. Alles scheint darauf hinzudeuten, dass es unter den Vorsprüngen des Landes Konstruktionen aus der vorspanischen Zeit gibt, da ihre Formen kleinen Pyramiden ähneln, die sogar ein Spielfeld zu umgeben scheinen. Jenseits dieser scheinbaren Konstruktionen befinden sich vier Hügel, in deren Zentrum sich - wie sie uns sagten und die wir aufgrund des Graswachstums nicht überprüfen konnten - ein Steinaltar befindet. Wir waren beeindruckt von der Tatsache, dass es auf den kleinen Pyramiden reichlich verstreute Keramikstücke und fragmentierte Idole gab.
Dieser letzte Ort auf unserer Reise führte uns zu folgenden Überlegungen: Diese gesamte Region war reich an Überresten einer unserer Ahnenkulturen, dank derer es möglich ist, sich besser kennenzulernen. Es gibt jedoch diejenigen, die darin nur den Vorteil des persönlichen Gewinns sehen. Hoffentlich sind sie nicht die einzigen, die diesen Reichtum nutzen und das, was übrig bleibt, zum Wohle aller gerettet wird, so dass das unbekannte Mexiko auf diese Weise immer weniger wird.
WENN SIE ZU IXTLAHUACÁN GEHEN
Von Colima aus nehmen Sie den Highway 110 in Richtung Hafen von Manzanillo. Bei Kilometer 30 folgen Sie dem Schild nach links und acht Kilometer später erreichen Sie Ixtlahuacán, kurz vor der kleinen Stadt Tamala. Ab früh ist es möglich, die gesamte Route an einem Tag zu absolvieren. Für den Besuch der Grotte ist ein widerstandsfähiges Seil von mindestens 25 Metern erforderlich. Vergessen Sie nicht, Lampen mitzubringen. Bevor Sie sich auf die Expedition begeben, wenden Sie sich bitte an Herrn José Manuel Mariscal Olivares, Chronist des Ortes, unter der kommunalen Präsidentschaft von Ixtlahuacán, dem wir sicherlich für seine Unterstützung bei der Erstellung dieses Berichts danken.
