Vom 31. Oktober bis 4. November findet in dieser wunderschönen Region des Bundesstaates San Luis Potosí eines der schönsten Feste statt, die den Toten gewidmet sind. Entdecken Sie das unglaubliche Xantolo!
Für alle Mexikaner sind die Tage der Toten die Feste mit den größten Wurzeln in der Volksfolklore und in der kollektiven Ideologie unserer Kultur, aufgrund ihrer symbolischen "Wiederherstellung" des materiellen Lebens, die es den Lebenden und den Toten ermöglicht, sich für einige wieder zu treffen Tage voller Emotionen und Freude, Leben und seine geheimsten Reize.
Im ganzen Land markiert der 31. Oktober den Beginn dieser Feierlichkeiten, und im Bundesstaat San Luis Potosí markiert dieses Datum den Beginn von Xantolo, einem eindeutigen Körper der Freude und Begrüßung, der fünf Tage lang die feierliche Atmosphäre des Tages von umgibt Los Fieles Difuntos verwandelt es in ein festliches Ereignis, bei dem Musik, Tänze, Lieder und Essen den Lebensrhythmus der Bewohner der Huasteca Potosina prägen.
Die Huasteca Potosina, Heimat ethnischer Gruppen wie der Teenek und der Nahuas, feiert ihre Toten mit dem traditionellen Altar, der hier als „Bogen“ bezeichnet wird, da sein zentrales Attribut aus 4 Holzstöcken besteht, die in jeder Ecke von platziert sind Die Tabelle stellt die Lebensabschnitte eines Menschen dar und faltet sich zu zwei Bögen, die von Querbalken bedeckt sind, die die mythologischen Flüsse symbolisieren, durch die die Seele gehen muss, um sich selbst zu reinigen.
Der Weg zum "Bogen" wird durch die Cempasúchil- oder Cempoalxochitl-Blume angezeigt, deren Aroma und Farbe unverkennbar ist. Sie steht von den Friedhöfen zu den Häusern, in denen die Verstorbenen zurückkehren, um bei ihren Verwandten zu leben und das Angebot an Essen und Trinken zu genießen und Vergnügen genauso wie vor ihrer Abreise.
Der erste Tag von Xantolo ist der 31. Oktober, das Datum, an dem die Seelen von Kindern als die ersten angesehen werden, die ihre Familien besuchen. Die Opfergaben der Bögen sind also Lebensmittel, die sie früher gegessen haben, wie z. B. Atole, Pralinen , Süßigkeiten, Tamales und andere symbolische Elemente, die mit Taufe und Leben zu tun haben.
Am folgenden Tag, dem 1. November, findet eine Mahnwache mit Gebeten und Lobpreisungen statt. Die Bilder und der Altar sind empört, zusätzlich zum Spielen von Sohnmusik, die dem Tod gewidmet ist.
Am 2. November bringen die Bewohner von Huasteca Opfergaben zu den Pantheons und schmücken die Gräber mit Blumen, die bis zum letzten Tag des Monats erneuert werden, um sich von den Seelen zu verabschieden, die zu Besuch gekommen sind.
Zusätzlich zu dieser Art, die Toten in der Huasteca Potosina zu feiern, fügt jede Bevölkerung derselben Elemente hinzu, die der Partei mehr oder weniger Heiligkeit verleihen, obwohl alle dieser Feier einen ganz besonderen Respekt entgegenbringen.
In Axtla de Terrazas findet unter den Ältesten der Region eine Staffelwechselzeremonie statt, während in Coxcatlán für den 31. Oktober Spielzeug zu den Bögen hinzugefügt wird. In San Antonio wird Windmusik verwendet, um den Abend der drei Tage der Toten zu schmücken.
In San Martin Chalchicuatla wird acht Tage nach Ende der Feierlichkeiten die Ochavada aufgeführt, dh eine Tamalada für die gesamte Gemeinde, während in Tamazunchale, Tanlajas und Tancahuitz verschiedene Arten von Tänzen und Dekorationen auf den Altären zusammenlaufen, die mit der Besonderheit nuanciert sind der in jeder Gemeinde gesprochenen Sprachen.
