Auf einem Plateau gelegen, diente dieses alte Herrenhaus, umgeben von Flüssen und Bergen, als natürliche Festung und als Kriegsgrenze an den Grenzen der Sierra Madre Oriental im Herzen der Huasteca
Wenn wir uns der Straße nähern, die von Huejutla und Atlapezco kommt, sehen wir in der Ferne eine fast quadratische Erhebung, deren Basis von engen Ebenen umgeben ist, die sich allmählich in hohe Berge verwandeln. Auf den ersten Blick ist Yahualica zu sehen, seine Verteidigungsfunktion ist offensichtlich, weshalb es seit fernen Zeiten als wichtige Festung und großes Herrenhaus mit Garnisonen von Kriegern diente und laut Chronik eine Kriegsgrenze blieb. Sogar die benachbarte Provinz Huejutla (heute das Herz der Huasteca Hidalguense) führte fortwährende Kriege gegen diese Stadt. Darüber hinaus soll es als Festung für das Herrenhaus Metztitlán mit einer starken militärischen Garnison fungiert haben, weshalb sie manchmal Verbündete der Huastec-Völker waren und bei anderen Gelegenheiten als Grenzgrenze fungierten.
Mit Freude im Blut
Es ist eine sehr breite und interessante Region, die durch ein Zusammenspiel sozialer, historischer, kultureller und archäologischer Elemente gekennzeichnet ist, um die herum verschiedene Bevölkerungsgruppen identifiziert werden. Unter ihnen teilen sie oft verschiedene Erscheinungsformen wie die Nahuatl-Sprache, religiöse Traditionen und Feste, Gastronomie, wirtschaftliche Aktivitäten und die Umwelt, gemeinsame Aspekte, die derselben regionalen Gruppe angehören. Das größte Band der Vereinigung sind jedoch die Feierlichkeiten, die von markanten Tänzen, der alten Windmusik und den Huastecan Huapangos geschmückt werden.
Viele Feste sind Teil der alten landwirtschaftlichen Kalender und ihrer Darstellungen, Hybriden zwischen Katholiken und Vorspanischen. Feste wie die des Schutzheiligen San Juan Bautista am 24. Juni; der Karneval am 9. Februar; Karwoche von März bis April; und der Tag der Toten oder Xantolo, jeden 1. und 2. November. Die meisten von ihnen finden im großen Atrium und in der 1569 erbauten Pfarrei statt, die dem Heiligen Johannes dem Täufer gewidmet ist. Tänze wie Los Coles o Disfrazados, Los Negritos, Los Mecos und El Tzacanzón werden bei Festen, Hochzeiten, Taufen und Beerdigungen getanzt. Einige sind so gemacht, dass der Tod sie nicht wegnimmt oder nicht erkennt, und andere wurden gemacht, um sich über die Eroberer lustig zu machen.
Verwurzelte Traditionen
In Zeiten der Dürre organisieren sie sich nach Stadtteilen, um San José zu jedem Brunnen zu bringen, wo sie ihn mit Blumen schmücken. Die ganze Nacht bitten sie um Regen, während sie den Anwesenden Kaffee und Essen anbieten. Am Karfreitag platzieren sie den Christus am Eingang der Kirche und winzige Stoffe von Mädchen kleben an seiner Tunika, als symbolische Aktion, um Stickfertigkeiten zu erwerben.
Hervorzuheben sind die bestickten Tischdecken und Blusen, die Karnevalsmasken, die Töpfe und Comales, die Huapangueras und Jaranas-Gitarren sowie die Verse des Alborada Huasteca-Trios.
Jedes Jahr feiern sie einen wichtigen und originellen Wettbewerb der Bögen von Xantolo (eine Party, die verstorbene Kinder oder Engel feiert), der die Fantasie jedes Bewohners anregt und diese alte Tradition am Leben erhält.
Hier müssen die Götter immer noch Regen, gute Ernten, Frauen, Gesundheit gewähren oder sogar Böses herbeiführen. Zu diesem Zweck gibt es am nördlichen Ende dieses Plateaus einen "Ort der Kraft", an dem Heilungsriten durchgeführt werden. Es ist ein natürlicher Balkon und ein hoher Gipfel, auf dem Heiler ihre Patienten reinigen. Es ist ein Ort, an dem Gläubige Opfergaben und Stoff- oder Papierfetische hinterlegen, die Menschen oder ihre eigene Figur darstellen.
Diese Stadt würdigte wie die gesamte Huasteca-Kultur die Fruchtbarkeit und besaß bis zum Ende des 19. Jahrhunderts den größten Steinphallus Mexikos mit einer Höhe von 1,54 m und einer Breite von 1,30 m. Dieses Teteyoten- oder Steinmitglied besetzte das Atrium der Kirche, in dem die Jungvermählten saßen, um ihre Fruchtbarkeit in der Ehe zu garantieren. Dieses einzigartige Stück befindet sich derzeit im National Museum of Anthropology in Mexiko-Stadt.
In Yahualica können Sie auch typische Sones oder Huapangos mit klarem andalusischen Ursprung genießen, je nach Verwendung von Falsett und starkem Zapateado, die die gesamte Huasteca auszeichnen.
Dies ist ein Ort, an dem das ganze Jahr über auf natürliche Weise Traditionen entstehen und aus einem gemeinsamen Tag eine großartige Party wird, eine Zeit zum Lachen, Teilen und Tanzen.
Was willst du mehr? Wie Sie sehen können, hat diese Ecke Mexikos alles, was Sie fesseln kann. Es ist eine Ecke, um zusammen zu leben und eine kreative, überwältigende, intensive Kultur zu erleben, aber vor allem sehr lebendig.
Der regionale Singer-Songwriter Nicandro Castillo proklamiert es bereits:
… Um über die Huasteca zu sprechen, muss man dort geboren sein, das getrocknete Fleisch mit kleinen Schlucken Mezcal genießen, eine Blattzigarette rauchen, sie mit Feuerstein anzünden, und derjenige, der sie besser benetzt, wird sie länger rauchen. Diese Huastecas, die wissen, was sie haben werden, die sie einmal kennen, kehren zurück und bleiben dort ... Die drei Huastecas.
Routen nach Yahualica
Nehmen Sie von Mexiko-Stadt aus die Bundesstraße 105, Mexiko-Tampico. Fahren Sie in die Stadt Huejutla und fahren Sie 45 Minuten auf einer asphaltierten Straße.
Der Bus ADO oder Estrella Blanca erreicht die Stadt Huejutla. Von dort aus können Sie einen Kleinbus oder einen Nahverkehr nehmen.
