Es war das Jahr 1931 und Mexiko erlebte wichtige Momente. Die Gewalt der Revolution hatte bereits aufgehört und das Land genoss zum ersten Mal internationales Ansehen, ein Produkt des Aufstiegs von Wissenschaft und Kunst.
Es war die Ära der Eisenbahn, des Glühbirnenradios, sogar der Bowler und tapferen Damen, die eine Gleichbehandlung mit Männern forderten. Zu dieser Zeit lebte Don Alfonso Caso.
Seit 1928 war der Anwalt und Archäologe Don Alfonso aus Mexiko-Stadt nach Oaxaca gekommen, um Antworten auf seine wissenschaftlichen Bedenken zu finden. Ich wollte die Ursprünge der heutigen Ureinwohner der Region kennenlernen. Er wollte wissen, was die großen Gebäude waren, die auf den als Monte Albán bekannten Hügeln erraten werden konnten und wofür sie waren.
Zu diesem Zweck entwarf Don Alfonso ein archäologisches Projekt, das hauptsächlich aus Ausgrabungen auf der Großen Plaza und in den sie umgebenden Mogoten bestand. 1931 war es Zeit, diese lang geplanten Arbeiten auszuführen. Caso brachte mehrere Kollegen und Studenten zusammen und begann mit eigenen Mitteln und einigen Spenden die Erkundung des Monte Albán. Die Arbeiten begannen auf der Nordplattform, dem größten und höchsten Komplex der Großstadt. zuerst würde die zentrale Treppe und von da an die Ausgrabung auf die Bedürfnisse der Funde und der Architektur eingehen. Wie es das Glück wollte, wurde Don Juan Valenzuela, Casos Assistent, am 9. Januar dieser ersten Saison von den Bauern gerufen, um ein Feld zu inspizieren, auf dem der Pflug gesunken war. Als sie den Brunnen betraten, den einige Arbeiter bereits gereinigt hatten, stellten sie fest, dass sie vor einem wirklich spektakulären Fund standen. An einem kalten Wintermorgen war in einem Grab in Monte Alban ein Schatz entdeckt worden.
Das Grab stellte sich als wichtige Persönlichkeit heraus, wie die großartigen Opfergaben zeigten; es wurde mit der Nummer 7 benannt, wie es ihm in der Reihenfolge der bisher ausgegrabenen Gräber entspricht. Grab 7 wurde zu seiner Zeit als der spektakulärste Fund in Lateinamerika anerkannt.
Der Inhalt bestand aus mehreren Skeletten von Adelscharakteren sowie ihrer reichen Kleidung und den Gegenständen der Opfergaben, insgesamt mehr als zweihundert, darunter Halsketten, Ohrenschützer, Ohrringe, Ringe, Schoß, Diademe und Stöcke, die Mehrheit aus wertvollen Materialien und oft aus Regionen außerhalb der Täler von Oaxaca. Unter den Materialien stachen Gold, Silber, Kupfer, Obsidian, Türkis, Bergkristall, Koralle, Knochen und Keramik hervor, die alle mit großer künstlerischer Meisterschaft und mit anderen feinen Techniken wie filigranen oder verdrehten und geflochtenen Goldfäden in Figuren gearbeitet wurden. außergewöhnlich, etwas, das man in Mesoamerika noch nie gesehen hat.
Studien zeigten, dass das Grab von den Zapoteken von Monte Albán mehrmals wiederverwendet worden war, aber das reichste Angebot entsprach der Beerdigung von mindestens drei Mixtec-Charakteren, die um 1200 n. Chr. Im Tal von Oaxaca starben.
Nach der Entdeckung von Grab 7 erlangte Alfonso Caso großes Ansehen und damit auch die Möglichkeit, sein Budget zu verbessern und die von ihm geplanten groß angelegten Erkundungen fortzusetzen, aber auch eine Reihe von Fragen zur Echtheit des Funds. . Es war so reich und schön, dass einige Leute es für eine Fantasie hielten.
Die Entdeckung des Great Plaza erfolgte in den achtzehn Jahren, in denen seine Feldarbeit dauerte, unterstützt von einem professionellen Team aus Archäologen, Architekten und physischen Anthropologen. Darunter waren Ignacio Bernal, Jorge Acosta, Juan Valenzuela, Daniel Rubín de la Borbolla, Eulalia Guzmán, Ignacio Marquina und Martín Bazán sowie Casos Frau, Frau María Lombardo, allesamt renommierte Schauspieler in der Geschichte der Archäologie von Oaxaca.
Jedes der Gebäude wurde von Besatzungen von Arbeitern aus Xoxocotlán, Arrazola, Mexicapam, Atzompa, Ixtlahuaca, San Juan Chapultepec und anderen Städten erkundet, die von einigen Mitgliedern des wissenschaftlichen Teams kommandiert wurden. Die erhaltenen Materialien wie Bausteine, Keramik, Knochen, Muschel und Obsidian wurden sorgfältig getrennt, um ins Labor gebracht zu werden, da sie zur Untersuchung der Baudaten und des Charakters der Gebäude dienen würden.
Die mühsame Arbeit, die Materialien zu klassifizieren, zu analysieren und zu interpretieren, dauerte viele Jahre. Das Buch über die Keramik von Monte Albán wurde erst 1967 veröffentlicht, und das Studium von Grab 7 (El Tesoro de Monte Albán), dreißig Jahre nach seiner Entdeckung. Dies zeigt uns, dass die Archäologie von Monte Albán eine sehr mühsame Arbeit hatte und noch zu entwickeln hat.
Casos Bemühungen haben sich zweifellos gelohnt. Durch ihre Interpretationen wissen wir heute, dass die Stadt Monte Albán 500 Jahre vor Christus gebaut wurde und dass sie mindestens fünf Bauzeiten hatte, die Archäologen heute noch als Epochen I, II, III, IV und V bezeichnen.
Neben der Erkundung bestand die andere großartige Aufgabe darin, die Gebäude wieder aufzubauen, um all ihre Größe zu zeigen. Don Alfonso Caso und Don Jorge Acosta haben viele Anstrengungen und eine große Anzahl von Arbeitern unternommen, um die Mauern der Tempel, Paläste und Gräber wieder aufzubauen und ihnen das bis heute erhaltene Aussehen zu verleihen.
Um die Stadt und die Gebäude vollständig zu verstehen, führten sie eine Reihe grafischer Arbeiten durch, von topografischen Plänen, in denen die Formen der Hügel und des Geländes gelesen werden, bis hin zu Zeichnungen der Konturen jedes Gebäudes und seiner Fassaden. Ebenso haben sie sehr sorgfältig darauf geachtet, alle Unterkonstruktionen zu zeichnen, dh die Gebäude aus früheren Zeiten, die sich innerhalb der Gebäude befinden, die wir jetzt sehen.
Das Team von Caso wurde auch beauftragt, eine minimale Infrastruktur aufzubauen, um das Gelände zu erreichen und Woche für Woche zwischen der ausgegrabenen Erde, archäologischen Materialien und Bestattungen zu überleben. Die Arbeiter legten die erste Zufahrtsstraße an und bauten sie, die heute noch benutzt wird, sowie einige kleine Häuser, die während der Arbeitssaison als Lager dienten. Sie mussten auch ihre Wasservorräte improvisieren und all ihre Lebensmittel tragen. Es war ohne Zweifel die romantischste Ära der mexikanischen Archäologie.
